印刷术的发明，源于劳动人民长期的实践。早在四五千年
前，人们在实践小，就懂得用压印灼办法在陶器上印几何纹、绳
纹等各种图纹。后来，为了封检奏章，使用了“封泥”印记，
“印”即称“印章”。随着纸墨的出现，泥印遂为纸墨摹印所取
代。世“印章”首墨面积小，不适合于大面积的摹qlq后来人们
从拓印右经个受到启发，结合印章和拓印的办法，在版上刻上凸
出而反写脑宁，冉把墨刷于其上，印成白底黑字的印刷品。关于
印刷术发明的时问，学术界尚未取得一致意见，有不少学者认为
是在唐代。
你教徒很早就利用雕版印刷术印刷佛经。世界上现存最早的
有明确年月记载的雕版印刷物，是请光结二十五年(1809)在敦煌
发现的《金刚经》。这是一幅图文兼具的印刷品，因为释地牟
尼在祗树给孤独园的说法团，文为《金刚经》，井题宵“咸通九
年四月十五日玠为二亲敬造普施”字样。咸退九年为公元868
年。该印刷品长1文6只，高1尺，印刷精美。原件已被英闻
人斯坦国盗去。国内现存最早的佛经印本，是l 954年在四川成都
东门望江搂附近唐笨小发现的店代成都府成都县龙池坊卞家刻印
的《陀罗尼经咒》。此印本到有汉文和方英文经咒，并刻有“成
都府T／东”字样，据推断当刻印于唐肃宗至德二年(f57)。在
敦煌，还发现苑符四年(B77)和中和二年(882)四川成都府樊
货家刻印的日历两种。
雕版印刷在唐后期得到了比较J‘泛的推广，印刷品的种类随
之增加。至五代时，原来流传于民间和寺院的印刷技术，逐渐进
入上层社会。到了启唐明宗时，宰相冯道鉴于当时版刻图书多为日
历，同时又深感“诸经外谬”，因而奏请校正诸经版本，雕版以广
颁天下。他的建议受到期廷采纳，遂于堵长兴三年，依唐憎F成
石经》校刻《九经》，历20多年，至后周太祖广顺三年(953)
姑告完成。由于主持此次刻印事务的是国子监博士，而刻版父收
藏于园子监，故称《五代监本九经》。另外还到印丁《上经文
字》、《九经字样》及店陆德明的《经典释文》。
尔后，随着印刷事业的发展，又地现了由地方行政郎门土持
印书和私人印书，印刷文献遂大行于肚。
