集合各种有关文献资料，重加编排整理， “述而不作”，由
此而形成的文献，可称为编述文献。例如《春秋》一书，是孔于
依据鲁国史食所编《春秋》，博采列国历史文献资料，按照鲁回
U个君上的次序，更加整理则定if成的。孔子出称自己所作的这
种工作，是“述而不作”。就史籍的体例而言，此书屑编午休的
史书，但从文献的性质与功用而言，此书可以说是我回饺早的一
部编述文献。
编述文献有刘于著作文献。关于两者的区别，情代学者炽循
曾有过一段颇为深刻的论述。他说： “人未知而已先知，人未觉
而己先觉，因以所先知先觉者教人，仲人皆知之觉之，而天下之
知觉自我始，是为‘作’。已向知之觉之者，自我而损益之，或
其意久而不明，有明之者，用以教之，而作者之意复明，是谓之
“述’”①。达就是说，若作应是发前入之所末发，有自己独到
