无性恋 - 王朝网络

如若清风

概述无性恋（asexual）——无性症

无性恋是指一些不具有性倾向的人，即不对男性或女性任一性别表现出性倾向的一种倾向，不过无性恋是否是一种性倾向到目前为止都还有争议。对男性和女性都持著一种较冷淡的态度，不会对任何一方产生兴趣，但会因自己的性别或日常经历而对某一性别多出一些好感。无性恋对人难以产生很多好感，亦不多会出现厌恶。

无性恋与柏拉图日常生活中，人们很少使用“无性恋”一词，不是不知道，而是更愿意用“柏拉图”一词代替解释，两个词的意思相同吗？他们又是什么关系呢？

“柏拉图”一词从国外传入我国后，得到一部分人的共识，既有性能力，却不喜欢性生活的人被称为“柏拉图”，也就是彻底无性恋者。由此可见，在我国，“无性恋”包括“柏拉图”，“柏拉图”代表“无性恋”的一部分，“柏拉图”在国外的解释和意义肯定不会如此简单，这里的解释只适用于我们日常交流，仅此而已。

无性恋的类型

绿丝柔竹

无性恋大致可以分为三种类型：

第一种类型，暂时性无性恋者，俗称性功能障碍者，造成的原因较为复杂，可能是生理因素，也可能是心理因素，有治愈的可能性。

一般情况下，每个男人的一生，都有可能遇到性功能障碍的时候，有的人时间短，有的人时间长，而且每个人的治愈情况不同，也有难易之分，如果不幸患上性功能障碍，也不必担心，直接到医院做一些相关检查就行了，如果没有发现生理上的问题，可以到心理咨询室接受心理治疗。

第二种类型，无性能力者，俗称性无能者，这是性功能障碍的一种延续，这种状态几乎没有治愈的可能性，多半都是生理因素造成。

无性能力并不代表无性渴望，有相当一部分人在无性能力的情况下，他们愿意找一名自己心仪的异性结婚，即便不能发生性关系，他们也会通过自己的方式进行性活动，以至达到自己心里面的性高潮，比如亲吻和抚摸等。由于不能在现实生活中得到性满足，有少部分的性无能者会选择通过言语说出来，来发泄自己内心深处对性的渴望，遇到这样的人，尽量表示出理解就行了。

另外一部小分人，是由于曾经的经历而造成的人生阴影，对于性有一种本能的恐惧感。这种类型的疾病比较繁杂，这里就不一一列举了。不过，主要症状都是由于心理因素而造成对生理的影响。由于目前的心理治疗能力有限，所以可治愈的可能不是很大。但是也并不是说没有治愈的可能，不过是要要求患者的身边有一个可以替代原来的人，并且一直帮助他恢复。否则，只能适得其反。

未来朦胧

第三种类型，彻底无性恋者，这类人和正常人没有两样，只是不喜欢性生活，仅此而已，精神分析较为复杂，多半都是心理因素造成。

造成彻底无性恋的心理成因太复杂，大致可以分为三种成因：

第一种成因，在现实生活中，夫妻、情侣分离的情况并不罕见，这种情况多半是由社会因素造成，可能归为社会成因。这种人对于性并不是恐惧，但是更多的是由于之前爱的太深而坠落所造成的一种无以复加的深深的失望。故而对于性所包涵的一切都看的和平常之物无二。比较典型的例子是一些尘世之间的人遁破红尘而削发为僧，这样的人对于性的渴望已经完全断绝了，故而造成了这样的无性恋者。这类人的特点是：因为不同原因都经历过感情的大起大落并且都有过一定的创伤，而因为感情经历而导致的不同观念的变化，使得他们参破了性或者是对于性完全失望，从而导致了他们成为无性恋者。

第二种成因，有的人在结婚前，指定要那种不要性爱的对象，虽然结婚后依然有性生活发生，但是非常少，有些人一年也就一两次性生活，这种情况不属于心理疾病，和正常人吃饭一样，有的人吃得多，有的人吃得少。这类人很相似于第二种类型的由于心理原因而造成的，但是也有不相同的地方。他们是是由于心理和过去经历的关系，对于性本身就有一种排斥。我们对这种排斥本身并不能定性，但是这种排斥却是可以基本归类到人生观，社会观和价值观的问题。置于这些人们，这多半是些对于人生和精神有着更为理性的追求，与感性的人们背道而驰但是又相生相容。当然，对于这种排斥，我们并不能给予歧视，正如黑人和白人的区别一样；遇到这种人，也就基本相当于遇到了柏拉图式的爱情的标准人选。但是，因为对于精神的高度追求会使得他们完全放弃对于肉体的欢愉。也就是说，只有情，没有性。这是一种比较极端的例子，但是也并不是不存在。总体来说，追求的不同，直接导致了他们对于性的基本放弃。例如西方的僧侣，修士。他们因为对于上帝的信仰的崇敬而放弃了性。这是这种人中的冰山一角。这类人的特点是：他们绝大多数都是因为对人生的某一大目标的追求或者是对于某种精神的景仰而对性基本放弃。

月幻

第三种成因，天然的心理恐惧。部分人觉得性生活是一种不干净的行为，排斥和恐惧性生活的发生，虽然这些人的心理成因比较复杂，但是通过心理咨询和治疗，找到造成这种情况的原因，再用心理学技术进行干预，可以让对方恢复常态，可以归因为心理状态。也有例外，上次看报纸，听说一名男子十分排斥性生活，找遍国内知名的心理学专家和教授都没有使其改变来访者。我想可能有三个方面原因吧！其一，可能没有找到真正可以治愈他的心理学专家。其二，可能国内的心理学技术刚起步，还没有达到治愈他的能力。其三，可能和同性恋一样，可以选择从他的父母入手，让他们接受现实。总的来说，这类人是由于先天或者是后天的一些影响，对于性完全的厌恶排斥和因为一些事件而导致的第二类型的心理原因的无性恋者的加深版。对于这些人来说，对于性的完全厌恶其实并没有涉及到当事人的人生观念和其他观念，所以我们大可去帮他纠正。（多言一句：请大部分因为异性恋是主流就以为自己就是完全正确的普通人们，不要强行去“纠正”一些无性恋的心里观念。纠正先天的无性恋者和后天造成却为本能反感而心理却无质变的无性恋无所谓，如果是由于后天的因素而导致的心理转变从而造成的异性恋，那就是人家本身的心理。或许你看他们是精神病，但是一个人一个世界，请不要拿自己的标准去衡量这些弱势群体！这样对他们只能是伤害！）

无性恋的评论在心理学中，不管一个人的性取向是什么，都不是心理疾病的体现，当今社会，性取向的不同，也可能成为一个人个性特点的体现。现实生活中，有人看不起无性恋者，有人同情无性恋者，这样的问题同样存在其他群体，比如同性恋者、残疾人和艾滋病患者等，人人都想要得到理解和认可，相互理解吧！！相亲相爱吧！！让我们更快感受到充满爱的世界。“他们或是已婚，或是维持一种没有性生活的婚姻，或是不情愿的做爱。无性恋跟同性恋最大的差别，是从来都没有合法性的问题。”多伦多大学助理研究员Elizabeth Abbott写了一本《独身历史》（A History of Celibacy）的书。但她认为无性恋不见得独身，那根本是两回事，“无性，是对自己欲火熄灭的清醒意识”。一个人不想做爱，并不牵涉合法性的问题，顶多是在婚姻、同居关系中，会因为“不履行配偶义务”，被对方要求离婚、分手罢了，也就没有“正不正确”、“出不出柜”的抉择。

无性恋的评论在心理学中，不管一个人的性取向是什么，都不是心理疾病的体现，当今社会，性取向的不同，也可能成为一个人个性特点的体现。

似幻似夜

现实生活中，有人看不起无性恋者，有人同情无性恋者，这样的问题同样存在其他群体，比如同性恋者、残疾人和艾滋病患者等，人人都想要得到理解和认可，相互理解吧！！相亲相爱吧！！让我们更快感受到充满爱的世界。

“他们或是已婚，或是维持一种没有性生活的婚姻，或是不情愿的做爱。无性恋跟同性恋最大的差别，是从来都没有合法性的问题。”多伦多大学助理研究员Elizabeth Abbott写了一本《独身历史》（A History of Celibacy）的书。但她认为无性恋不见得独身，那根本是两回事，“无性，是对自己欲火熄灭的清醒意识”。

一个人不想做爱，并不牵涉合法性的问题，顶多是在婚姻、同居关系中，会因为“不履行配偶义务”，被对方要求离婚、分手罢了，也就没有“正不正确”、“出不出轨”的抉择。