
墨竹工卡县东北的止贡区是元代西藏最大的万户之一。1179年,仁钦贝在此创立了止贡噶举教派,并修建了止贡寺。寺背侧的山上有座著名的天葬台,称为止贡坛城。据说,世上最著名的天葬台只有两个,一个是止贡寺天葬台,另一个是印度的斯哇采天葬台。
经过止贡寺活佛灌顶的人。死后灵魂可以出窍,进入三善趣境界。而不会下地狱。因而,许多人不远千里送死者来此天葬。13世纪晚期、止贡寺与萨迦寺发生纠葛,萨迦寺纠集武力焚毁了止贡寺。止贡派势力一度大减,后来又逐渐恢复元气,直到17世纪前叶,止贡派仍然是黄教的一大劲敌。
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墨竹工卡县东北的止贡区是元代西藏最大的万户之一。1179年,仁钦贝在此创立了止贡噶举教派,并修建了止贡寺。寺背侧的山上有座著名的天葬台,称为止贡坛城。据说,世上最著名的天葬台只有两个,一个是止贡寺天葬台,另一个是印度的斯哇采天葬台。
经过止贡寺活佛灌顶的人。死后灵魂可以出窍,进入三善趣境界。而不会下地狱。因而,许多人不远千里送死者来此天葬。13世纪晚期、止贡寺与萨迦寺发生纠葛,萨迦寺纠集武力焚毁了止贡寺。止贡派势力一度大减,后来又逐渐恢复元气,直到17世纪前叶,止贡派仍然是黄教的一大劲敌。