一是大地自然对我们个体的爱心，古人称为“慈悲”。
二是每一个个体内身心的精神自我，对大地自然的永恒的归属直觉的爱心，表现为“热爱大地自然的直觉本能。
三是大地自然对与其统一的万物的公正与正义的信息意志，体现在我们内心的理智与精神中，这种来自大地自然本体的意志与利益，构成了我们共同的善良、正直、正义的爱心。
大自然的爱心，是大地自然产生了与养育我们的同时，同时内在地赋于我们的身心中。大地自然对万物的爱心，在未被科学明确说明与发扬之前，被阴阳逻辑高低宇宙观，解释为空中神权对地球的恩赐式的作用。这种理念起了人类对大地自然的排斥藐视与否定，使我们失去了大地自然对我们的慈悲爱护之利益作用的机会。
作为一个具有伟大信息处理功能的、非人形的智慧活体，是我们共同的母亲，因为人类反叛了她，忘却了对她(地球)的热爱而必然十分失望，尤其是人类把异性之间的爱，以及人类唯人论的道德观。
正是这种失望，使人们失去了大地自然对我们生命与社会的关爱与慈悲。这是解开这几百年乃至几千年人类人生与社会痛苦与黑暗之原因的重要答案，这是几千年阴阳逻辑高低宇宙观的贬地论及唯人论导致的后果。
生态爱心观，揭示了“唯人类哲学”的“爱心观”所导致的严重后果及惨痛的教训，也揭示了人类必须回归大地自然爱心文化的科学原理，从而为告别人文主义的爱心文化，建立全新的回归大地自然的生态爱心文化。
人类可以以文化与艺术作为手段，用来表达个体对大地自然的爱心。
