县情概况大悟县位于湖北省东北部，北邻河南省信阳、罗山二县，东邻河南省新县。面积1978.9平方千米。2004年末总人口620494人。
县人民政府驻城关镇。邮编：432800。代码：420922。区号：0712。
处大别山脉西部，低山丘陵约占总面积的88%。溪涧、河流交错穿插，地形较为复杂。最高点是五岳山，海拔865米，最低点是芳畈镇的赵家河，河口镇南的两河口，海拔40米。东北部竹竿河属淮河水系，东南部滠水和西部澴河属长江水系。
大悟县地形特征大体上是“七山一水二分田”。跨淮河、长江两大流域。北与河南省信阳、罗山、新县交界，南与武汉市黄陂区、孝感市接壤，东邻红安县，西连广水市，县城二郎店位于县城西部，南距省会武汉151公里，西南距孝感市政府驻地95公里。大悟县现辖17个乡镇，359个村，15万农户，63万人。地处鄂北门户的大悟县，北眺中原大地，南瞰江汉平原，107国道、京广铁路擦肩而过，横穿全境的京珠高速公路和大安线、黄土线、宋长线等交通网络使大悟的交通四通八达。
行政区划大悟县辖14个镇、3个乡：城关镇、阳平镇、芳畈镇、新城镇、夏店镇、刘集镇、河口镇、四姑镇、吕王镇、黄站镇、宣化店镇、丰店镇、大新镇、三里镇、东新乡、高店乡、彭店乡。
历史沿革隋开皇九年（公元589年）为礼山县，以县境礼山为名。1949年属孝感专区。1952年改名大悟县，以境内大悟山得名。1959年属武汉市，1961年属孝感专区，1970年属孝感地区。1993年属孝感市。
2000年，大悟县辖14个镇、5个乡：城关镇、三里城镇、大新镇、宣化店镇、丰店镇、阳平镇、芳畈镇、吕王镇、黄站镇、新城镇、夏店镇、刘集镇、河口镇、四姑镇、二郎店乡、东新乡、高店乡、姚畈乡、彭店乡。根据第五次人口普查数据：总人口605786人，其中各乡镇人口（人）： 城关镇 69526 阳平镇 24760 芳畈镇 32987 新城镇 40660 夏店镇 31340 刘集镇 29446 河口镇 23982 四姑镇 25338 吕王镇 26594 黄站镇 15925 宣化镇 48886 丰店镇 31434 大新镇 33524 三里镇 26692 二郎乡 25972 高店乡 41786 彭店乡 30890 姚畈乡 13020 东新乡 33024
2004年底，大悟县辖城关、阳平、芳畈、新城、夏店、刘集、河口、四姑、吕王、黄站、宣化、丰店、大新、三里14个镇，东新、高店、彭店3个乡，19个居委会、351个村委会。
大悟风情大悟县位于大别山脉西段,湖北省东北部,鄂豫两省交界处。区域优势独特，交通便捷,气候宜人,基础设施齐全,开发条件优越。距京广铁路7公里，107国道5公里，京珠高速公路过城区直贯县境。境内公路如网,电站林立,程控电话，联通四海；科教文卫发展迅猛，是投资兴业，休闲娱乐理想之地。
大悟地灵人杰，百世流芳。这里孕育了徐海东、刘华清、聂凤智、周志坚、程世才等100多位共和国高级将领和领导人；这里是民国大总统黎元洪的故乡；这里是全国著名的革命老区之一。土地革命战争时期，境内建立中共罗山、陂孝北、河口三个县委和县苏维埃政权，是鄂皖革命腹地。
大悟风光旖旎，景色迷人。境内奇峰峻岭千姿百态，涌泉飞瀑赏心悦目，幽洞怪石，自然天成。还有众多的古文化遗址和革命历史纪念地，形成了独具特色的人文景观。
大悟自然资源十分丰富，已探明的矿藏有37种，其中金、铜、磷、萤石、大理石、花岗石品质好易于开采，蜚声中外。
大悟土特产品琳琅满目，板栗、花生、茶叶、银杏、油桐、药材形成产业化格局，尤其是乌桕产量居全国之冠。
板栗是大悟县内主要特产之一，主要产地为宣化、丰店、三里、芳畈等山乡，年产量达500万公斤以上。其中，板栗重镇宣化店年产量在300万公斤以上，全县“板栗第一村”张墩村年产量达30余万公斤。所产板栗个大、肉脆、味甜，含有丰富的蛋白质、矿物质和多种维生素，营养价值很高，生吃、熟食皆相宜。
[1]目前全县板栗面积已发展到51万亩，其中，已受益面积达36万亩，板
栗产量超过一万吨，产值5000万元，约占农业总产值的7%。主要品种有“宣化红”、“腰子栗”、“江山2号”等。目前全县已有容量约800吨的板栗贮藏设施，有年加工200吨的生产加工能力。板栗主产涉及县域东北部的宣化、丰店、三里等 5个乡镇、3万个农户，板栗年产值过万元的大户近千户，已初步形成以大悟中原（宣化）板栗酒业有限责任公司为龙头企业的板栗生产加工，以中原板栗集贸市场为鲜果集散地，带动千家万户的板栗产业化格局。 近几年来，板栗市场行情日益看涨，畅销国内外。而板栗树，则成为农民的“摇钱树”、“聚宝盆”。·现在，板栗生产已在县内普遍开花，满山遍野的板栗树，构成了大悟境内独特的绿色风景线。2002年春，大悟县被国家林业局授予“全国板栗之乡”。
抗日战争时期，鄂豫边区党委和新四军第五师长期驻扎大悟县白果树湾，以大悟山为中心，创建了纵横千里的抗日民主根据地，为刘邓大军挺进大别山奠定了基础。抗战胜利后，中共中央中原局和中原军区司令部移驻大悟县宣化店。1946年5月8日，周恩来副主席代表我党与美蒋代表在宣化店湖北会馆举行了名扬中外的谈判，6月26日，我中原部队从宣化店突破重围，拉开了全国解放战争的序幕。
大悟风光秀丽，景色迷人。境内奇峰峻岭，千姿百态，涌泉飞瀑，赏心悦目，幽洞怪石，自然天成。大悟山有十大传说十大奇观，五岳山更是四季奇景变幻，响水潭瀑布飞挂震天响，乳山寺古钟长鸣传八乡，娘娘顶胜日寻芳好潇洒，仙居顶休闲度假太飘逸。众多的古文化遗址和革命历史纪念地，更使人领略到大悟文化的灿烂，看到大悟精神的魅力。
大悟县是一个人杰地灵的地方，也是我国重要的红色旅游地之一，很多的革命故事都在这个具有特定意义的地方发生，无数的革命先烈曾经在这里为了祖国的解放和人民的幸福抛头颅，撒热血，大悟县在土地革命、抗日战争、解放战争时期，共留下革命旧址49处，其中有七处被列为县级文物保护单位，有三处列为省级文物保护单位。
大悟山大悟山属大别山脉，主峰金顶，海拔813米。其东南麓原建有寺（即大悟寺），俗称老庙。枕高山，傍溪流，佛殿数重，有藏经阁、读书院。门前枯藤老树，劲枝横突，郁郁苍苍。院中有古井，冬暖夏凉，终年保持固定水位。据传，该寺始建于唐，盛于明清。全盛时，境内统有黄龙、白龙、林泉、云台、朝阳、青龙、兴隆、老山等8寺，为一方主庙。后数经战火，林木遭破坏，老庙已荡然无存。北山有卧石，横刻“三塔凌云”。原有庙后有3塔，两座早毁于雷火，丧吾舍利塔，直到解放前才被拆除。该塔旁立碑，高2米，宽1米，碑文磨损，模糊不清，仅前行数字约略可辨，云：“丧吾和尚名道元，黄安人也。姓李。”庙后数百步有青石兀起，广数十米，峭如斧削。摩崖碑题：“六时念佛”，后款“僧道元”。笔力遒劲。
大悟山川锦秀，物华天宝。以北部五岳山、西部娘娘顶、南部大悟山、东部仙居顶四大主峰构成地貌的基本骨架，形成环河、滠水、竹竿河三大河流，跨越长江、淮河两大流域，兼有南北气候之特点，水、光、热资源丰富。年平均气温14.9℃至15.7℃，降水量1115毫米，日照时数2153小时，无霜期227至242天，境内大小支流324条,总长1217公里，总流程197公里，水库128座，塘堰2.6万处，总蓄水量4.2亿立方米。大悟土特产品品种繁多，乌桕树是大悟的县树，年产桕籽500万公斤，居全国县级产量之首；中药材286种，尤桔梗著名；花生、鲜桃、桐油产量居全省之冠。大悟矿产资源丰富，现已探明的矿藏有37种140处矿地，其中金、铜、磷、萤石、大理石、花岗岩品高质好，易于开采，斐声中外。磷储量12489万吨，居湖北省第二位，国家“八五”计划重点投资项目黄麦岭磷化工程已建成投产，是国家矿肥结合项目第一家。大理石、花岗岩储量1.5亿立方米，有孔雀绿、汉白玉、墨灰、虎皮、枫叶红、芝麻花等10多种，其中孔雀绿大理石是石材系列中的精品，目前整个亚洲只有我县和台湾仅有，已建吕王华龙、彭店中太、丰店加达、金城云石四家10万平米大理石加工企业。
60年代末，老庙旧址新建平房数十间，为孝感县小悟区林场，再东行里许，为大悟县石咀村茶场。大悟山种茶历史悠久，清人诗云：“万事吾姑舍，青山便是家，穿云寻古寺，和露摘新茶。”。山间峰峦起伏，溪涧纵横，气候清爽。由于海拔高、气温低、环山植被稠密、湿度大、水气蒸发升腾，形成轻云薄雾，游离飘忽，倏隐倏现，或浓或淡，有时覆盖如帽，有时缠绕如带，山乡人每以山间云雾变幻预测天气，为之谚云：“有雨山戴帽，无雨云缠采腰。”
大悟山自然景观丰富。旧说有8景，又说有72景。其中有飞崖断壁的“天生桥”，险拔幽空邃的“吊崖洞”、“石人山”石人栩栩，“狮子岩”怒狮欲跃等等，无不景象秀绝。每当日丽风清，攀藤附葛，登最高峰金顶，顿觉天高地厚，心胸为之一爽。清光绪十一年《孝感县志》载明沈惟柄《登大悟山诗》云：“积雪千寻界紫霄，山灵策我上扶摇。苔花绣石堆云
锦，枫叶经霜剪绛绡。槛外秋云生大别，望中风雨过南条。雁堂柏子无消息，万壑天箫吼暮潮。”
大悟山又是驰名中外的革命老根据地之一。它北依大别，南窥江汉，处平汉铁路翼侧，扼南北交通咽喉，进可以据三关，通豫皖，预驰中原。早在建党初期，徐海东就以大悟山为基地，建立农民自卫军，点燃了农民革命武装斗争的烽火。抗日战争时期，这里又是中原抗战前哨，中共鄂豫边区党委、行政公署及新四军第五师司政机关先后移驻大悟山区。大悟山区成为鄂豫皖湘赣边区抗日战争指挥中心。
大悟风俗大悟，原名礼山，距大悟县志记载，建县前分属河南省罗山、湖北省黄安（今红安）、黄陂、孝感两省四县，1951年才改名大悟。因此大悟人性格兼顾南北，语音南腔北调。据权威考证，不同语音竟有七种之多，民间更有九腔（亦或九乡）十八调的说法。一个四世同堂家庭有五种（保守数字）不同腔调是不稀奇的。故此每每让不明就里的外乡人误认为置身于联合国，直听得晕头转向，瞠目结舌，昏倒为止。性格中则兼有河南人的憨厚耿直倔强，有黄陂孝感人的狡黠小气市侩，也有黄冈人的刁蛮和霸道。。还有本地土著（如果算土著的话）的精明和热情。按大悟的区域分，一条河（澴河）的人，主要指三里、大新、东新、城关、阳平、芳畈多精明强干，有韧性，善交际；三里、东新、大新人聪慧早熟，匠心独运，从事建筑装潢及客货运输业者居多，建筑业者主要集中在武汉、天津、沈阳、十堰等地，其中不乏百万，几百万甚至过千万的建筑富翁。芳畈挺进北京以做小商品生意为主，据说已在京形成了“芳畈街“，部分成功人士就此过上了住有房，出有车的京城小康幸福生活，强劲发展态势直逼美国纽约的唐人街。阳平人背靠大树好乘凉，地理位置特殊，是典型的靠山吃山且暂无近忧。高店人争强好胜由来已久，论理常常让拳头说话，颇有当年水泊梁山好汉的威猛气势，遇事强出头，在广东也打开了一片新局面。曾一段在广州（特别是火车站）闯出了闻名遐迩的”高店帮“的新景象。丰店、宣化人因地近河南，多带有河南人憨直倔强，认死理，喜抬杠，爱争辩的秉性，说通了的事，再贵重的东西只管免费拿走，不服气的人或事，一根金条买根绣花针都难，因此常常吃了哑巴亏还想不出所以然来。黄站、吕王、四姑是人人皆知的老苏区，革命年代许多年轻力壮的好儿女为了新中国，抛洒了一腔热血，民间有云”山上少了一代树，村里少了一代人“，剩下的老弱病残一代代相袭，智慧量略显不足，加之地理环境的劣势在大悟发展先天不足，相对滞后。当地人性格木纳内向，对外相对封闭，但待客热情，请客吃饭倾其所有，哪怕下餐了无着落；对内宗族房头势力根深蒂固，封建思想严重，人们相互之间吃请多，赌性重。彭店、新城人性格相仿，本分善良温顺，安于现状，对土地感情最深，是大悟赫赫有名的“地膜花生”的发祥地，因此，全国、省、市、县的各种农村工作的实验基地也爱在这里开展，只因为在此可操作性比较强，实验效果明显。夏店、刘集、河口人性格桀骜不驯，对强权不屑一顾，天生幽默多动，不守本分者比比皆是，浮夸摆阔者也不少，做生意者众多，河口更是自古有“小汉口”的美称。当地人口味杂，几乎已接近广东人什么都敢吃的境界，是大悟许多特色菜的始作蛹者。在武汉做大小生意者多，当地人叫“下汉口”，其中捞偏门者也不乏其人。城关二郎人，本地土著，皇城脚下，几乎已可等同于首都北京的皇城根儿，天生的优越感，当地土话理所当然的成了大悟“县语”，性格精明逾回，待客热情有节，消费大方潇洒，不计后果。
大悟人脸皮薄，容易羞涩，但爱国爱县之心，人皆有之。常年在外地或偶在外地的大悟人，别人问起家乡，总是很迟疑的用蹩脚的普通话回答：湖北。家乡话实在不能象其他的地方一样拿得出手，再问：孝感，再再问，已是羞红了脸，从牙缝里挤出大悟。再再再问，已然是王顾左右而言其他了。探亲回家或荣归故里，近乡情愈怯，屡次忧心家乡道路不平，硌了自己的绣花脚(亦或香港脚），交通不便，阻断自己的锦绣归程。感慨连连“家乡啊，不是我不回来，你的路实在是太糟糕了，铮亮的新皮鞋都踏坏了，我们广州，我们北京，我们武汉，孝感，黄陂。。道路那个好。。皮鞋那个亮，上床都不用脱鞋的。。。家乡啊，你要努力哦。。。”最后揣着一大包土特产溜得无影无踪了。。。等到来年，又是一副踌躇满志，磨刀霍霍的痴情样子。。。
大悟人出手大方，超前消费意识空前高涨。大悟人基本上是不抽自产烟（除非行政手段高压），不喝本地酒的（农村米酒另当别论），大悟人一直是比较酷爱云烟的，近两年对汉烟也逐渐有了兴趣。婚丧嫁娶更是拒绝本地烟酒的，否则视为是对客人的极不尊重。大悟人更新观念强，老婆是不易换的，小“蜜”是容易换的；儿子是不能换的，手机是容易换的；脑子是不易换的，房子是容易换的。大悟人的摩托车拥有量在整个孝感市首屈一指，其他县市根本不能望其项背。终日大悟蜿蜒起伏或细细窄窄的街道上马达嘶鸣，狼烟四起，将个小小的山城闹得人气十足，一派小康景象。
大悟人眷恋自己的好山好水，终日在家里孤芳自赏，陶醉于觥筹交错，桌上长城，钓鱼摸虾之中，实在无聊也自会趴在阳台上观风景，或挤到街上去做呆鸟，无暇去展开胸怀拥抱伟大祖国的大好河山。在人们看来，旅游观光是件很好笑很扯淡的事，可以自豪的嘲弄愚笨者：大悟什么山水没有？电视机里什么没有？值得跑到那么远去看猴子吗，万一出了车祸怎么办？呆在家里多安全。只愿意在牌桌上将手中有限或无限的银子，有闲或忙中偷闲的时间，有意或无意地送来送去，长期以往，历经苦难痴心不改，乐此不疲。
大悟人爱跟风，且是无条件的，逮谁跟谁，不达目的不罢休，跟死为止。一靓女从汉购新潮衣回悟，街上炫耀半圈，第二天，半街人都披上与之相同或相仿的衣裳。连没牙的老太婆亦不能幸免。一家美容院，一夜之间，便有十家，一家超市，能带出上十家，一家烧腊店可以衍生几十家，一家网吧。。。。真可谓”忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。可悲的是，起初的创意创建者往往都是外地人，甘当跟屁虫的常常便是大悟人。
大悟人勇敢，不怕穷，穷不怕。致富固然光荣，贫穷似乎也未必可耻。大悟的各类申请请示报告汇报材料经验交流之类的文字，一段时间以来，文字抬头必曰“大悟县是个国定贫困县。。。。”直与情书的抬头“亲爱的”异曲同工，讲究个以情动人。或要钱，或要物，或上调，或邀功或推卸责任。。。在这里，“贫穷”无坚不摧，无刚不克，任你铁石心肠也要柔情地化作一滩乱泥。。。贫穷成了最后的遮羞布。
礼山者，礼仪之山也，换言之，大悟这块土地原为礼仪之邦。故此大悟人好客是出了名的，来一客，十人陪是常有的事。每每搜肠刮肚，可上礼山抓鸟，可下澴河捉鳖，倾其所有，充分展示大悟人的狂放不羁、豪阔大方、礼仪大县的绝代风采。常有被大悟人灌酒灌趴下的外乡人，提起大悟，于惊魂未定，心有余悸中不由自主的挑起大拇指“大悟人。。厉害。。喝酒厉害。。”言毕嘎然而止，更无言语，沉忆在昔日酒场恐怖情景之中且长驻记忆，时常午夜梦回。。。
大悟者，恍然大悟，大彻大悟也。因此，大悟人也豁达，乐天，性格一般较温和，容易满足，遇事不计较，不较真，能过且过，能不出头不出头，非常从容而安然，俨俨然深谙古老中国最深奥、最晦涩又最得人心的中庸之道的精髓，有些道行弥深之士慈祥的胖脸上更是隐隐有佛光流动，已然已达高深莫测的物我两忘境界。
