中华民国国旗，又称青天白日满地红旗，是中华民国广为人知的国家象征之一，由中华民国国父孙中山提议，将陆皓东设计之青天白日旗置于红底旗帜的左上角而来，经国民政府立法定为国旗，并在北伐征战结束后颁行全国。《中华民国宪法》第一章总纲第六条明定：“中华民国国旗定为红地，左上角青天白日”。旗上三色分别象征自由、平等、博爱之精神，同时亦代表中华民国以三民主义立国之初衷。时至今日，此旗帜正式使用范围主要以中华民国自由地区、其邦交国，和未受政治干预的国际场合中为主；于外交使节访问或遇特殊庆典时。
意涵飘扬风中的中华民国国旗中华民国国旗由青、白、红三色组成，单就色彩而言，分别象征自由、平等、博爱之精神，以及民族、民权、民生之三民主义。若配合色彩的形状，青天则同时又象征中华民族光明磊落、崇高伟大的人格和志气；白日象征光明坦白、大公无私的纯正心地与思想，十二道光芒形同十二个时辰，勉励人民奋斗精进、自强不息，芒锋示意革命精锐，意味着民主自由光华四射；而满地的红色则象征革命先烈的热血及牺牲奉献、勇敢奋斗的精神。
革命的青天白日旗
光绪19年（民前19年，1893年），革命先烈陆皓东寄住于尢列（四大寇之一）在广州家中的“听涛阁”时，设计一面“青地、中有白日”的青天白日旗，预备作为革命的旗帜。
光绪21年（民前17年，1895年），兴中会总部在夏威夷成立，孙文召集革命同志举行其首次干部会议，通过了以青天白日旗为革命军旗，此后多次起义皆以此旗为标帜号召，揭示“光明正照”、“自由平等”之义。
光绪26年（民前12年，1900年），第二次革命时，郑士良举义于惠州，正式使用青天白日旗为军旗。
青天白日满地红旗1921年5月5日，孙中山在广州就任非常大总统，以五色旗乃前清官旗、五色代表五大民族之分配代色取义不确、及五色上下排列违背五族平等等理由反对五色旗，以青天白日满地红旗为国旗；但北洋政府仍为当时统治全国的政权，五色国旗仍然广受认同。1924年6月30日，中国国民党中央执行委员会决定以青天白日满地红旗为中华民国国旗。1925年，国民政府于广州成立，次年进行北伐，所到之处皆竖青天白日满地红旗。1928年，国民革命军北伐结束，统一中国大陆各省，青天白日满地红旗统一始用于全国各地，国旗的认同逐步建立。但在1936年，国学大师章太炎逝世的时候，只愿以五色旗覆盖，不承认青天白日旗。
1946年12月25日，制宪国民大会通过《中华民国宪法》，明文规定‘中华民国国旗定为红地，左上角青天白日’，将国旗入宪。
1949年中华人民共和国于北京建国后，采用共产党的五星红旗作为其国旗，退守台湾的国民政府则继续沿用青天白日满地红旗，此后青天白日满地红旗仅于中国的台澎金马地区普遍使用至今。
国旗多次更易武昌起义后，中华民国于民国元年（1912年）1月1日在南京肇建，临时参议院于1月28日成立。在讨论中华民国国旗的问题时，因各省革命军使用的旗帜并不一致，引起各省代表的争执。其中，湖北、湖南、江西省共进会使用铁血十八星旗，代表十八行省；江苏、浙江、安徽省的同盟会却使用五色旗，以红、黄、蓝、白、黑代表汉、满、蒙、回、藏族的共和；广东、广西、福建、云南、贵州省则沿袭同盟会传统，使用青天白日满地红旗；陈炯明在惠州举兵时曾采用井字旗，会师广州后，未再使用。
1912年2月15日，临时参议院选举袁世凯为临时大总统，议决临时政府仍设南京，并电袁前来受职，在未受任前，政务仍由孙总统继续执行。2月20日，临时参议院经激烈辩论定以五色旗为国旗，铁血十八星旗为陆军旗，青天白日满地红旗为海军旗，井字旗为元帅旗（方蓝井白）及副元帅旗（方白井蓝），并咨请总统颁行，孙中山先生认为五色表示五族取义不确，将五色上下排列亦不平等、仍有阶级，未可遽付颁行，遂函覆参议院可俟诸民选国会成立后，再经由国民公开表决。
参议院准袁世凯在北京受职及宣誓后，袁于1912年3月10日在北京正式就第二任临时大总统；4月1日，孙中山在南京解任，4月2日临时政府迁往北京。
5月10日，参议院讨论国旗统一案；5月14日，参议院议决以五色旗为国旗，以十八星旗为陆军旗，海军旗不变，商旗适用国旗；6月8日，此案由临时大总统袁世凯公布施行。
十八星旗
十八星旗原是湖北革命团体共进会的会旗。1907年8月间，焦达峰、刘公、孙武等一批在日本的中国同盟会会员，筹组湖北共进会，任务是谋划准备在长江中游的反清武装起义，议定以十八星旗为会旗。
1911年9月，在同盟会推动下，两个革命组织文学社和共进会召开联席会议，策划于10月10日晚7时左右发动武昌起义，并组成领导起义的总指挥部，以及确定十八星旗为起义中的指挥旗帜。
1911年10月11日（武昌起义胜利翌日），中华民国军政府鄂军都督府（俗称“湖北军政府”）正式宣告成立，并使用十八星旗作为其政府代表旗帜。
1912年1月10日，中华民国临时参议院通过决议，以五色共和旗（即“五色旗”）为国旗，以十八星旗为陆军旗，海军旗则是一种以十八星旗为基调的旗帜。
不过北洋政府很快就停止使用十八星旗，以五色旗为陆军旗，以青天白日满地红旗为海军旗。
1928年（民国十七年）12月17日，国民政府立法通过青天白日满地红旗为中国的正式国旗，颁行全中国使用，全面取代五色旗和十八星旗。
五色旗
五色旗是中华民国建国初期的国旗（1912年—1928年中国国旗），旗面为按顺序是红、黄、蓝、白、黑五色横长方条，表示汉满蒙回藏五族共和；但另有一说，指五色旗是根据清朝的五色官旗改变而成。而此五色也是五行学说代表五方的颜色。
五色旗原为清朝海军一二品的官旗，革命党革命时期江苏、浙江、安徽等省多用此旗。因此五色旗在国民心中具有崇高地位，各界一致认同五色旗为中华民国国旗。
民国元年（1912年）1月10日，中华民国临时参议会通过以五色旗为中华民国国旗，青天白日满地红旗则为海军军旗。此后袁世凯成立“中华帝国”，以及日本在东北扶持的伪满州国都仍然使用与五色旗相同的五色。
民国14年（1925年），以中国国民党为首的国民政府在广州成立，定青天白日满地红旗为中华民国国旗。1928年北伐成功后完全取代五色旗。
抗日战争初期，日军扶植的傀儡政权（北平中华民国临时政府及中华民国维新政府）曾再度使用五色旗。
2004年7月14日，中华民国总统府资政、台湾作家柏杨提出修改国旗，恢复五色旗为中华民国国旗的建议。
使用状况
抗战之前
做为代表中国唯一的法定国旗，普遍的使用在公家机关及国民党单位，但直至抗战以前，中国民众对青天白日满地红旗的认同感有限，这与当时的中国整体环境有关；而中国共产党则多使用中国共产党党旗和中华苏维埃政府旗帜，至西安事变后，才开始普遍使用青天白日满地红旗。
抗战时期
日本扶植的傀儡政权也多采用五色旗作为旗帜。只有汪兆铭在南京设立的政府旗帜采用青天白日满地红旗，旗帜上方一度加入“和平反共建国”六字，后来撤除。
战后的台湾
1945年中华民国政府接收台湾后，中华民国国旗在台湾开始使用并沿用至今，目前也是国际非官方场合用来标识台湾的旗帜。绝大多数的台湾人对中华民国国旗仍有认同感，也认定青天白日满地红旗为代表中华民国和台湾的合法旗帜。一般来说，台澎金马地区的政府机关、公共建筑物或车站都会挂有中华民国国旗；每当国家有重大节日活动，国人也都会手持国旗参加代表对国家的认同。在国际场合尤其显著，台湾人参加国外聚会多会带着国旗，也有很多王建民的球迷，会带着国旗为王建民加油。而支持台湾独立运动的部份人士则对青天白日满地红旗存有憎恶感，认为这代表了中华民国在大陆的历史渊源或中国国民党在戒严时期的威权统治及白色恐怖，且并不能代表台湾。另外，尽管在英文中有时将中华民国国旗称为台湾的旗帜“Flag of Taiwan”，但在中文语法中，将中华民国国旗称为‘台湾国旗’则可能会同时冒犯统独双方支持者。
在台湾，一般中、小学生每天朝会必须参加升旗仪式，对其并行标准或稍加改变的礼仪，同时以乐队伴奏，唱《中华民国国歌》或《中华民国国旗歌》。在解严后，部分人认为需要停止车辆等候时的授旗仪式，例如总统府前正对之凯达格兰大道，以及横向的重庆南路因升降旗漫长，且恰为通勤之尖峰时段，造成短暂交通堵塞，号志一致阻止车辆通行，而行人也受军官、警卫拦阻，是每日的例行仪式。
现行中华民国法律条文对国旗的使用时机、场合、地点、尺寸、摆设方式、原料选用有详细的规范，甚至为维护国家尊严，亦禁止变造国旗样式或添加图示等作为。
1949年后的中国大陆
民国38年（1949年），中华人民共和国在中国大陆创立，并设计了五星红旗作为新的国旗；中华民国退守台湾至今。中华人民共和国一直否认中华民国于领台初期至1971年末期间，作为国际上代表中国的政权的合法性，因此中华民国国旗在中国大陆被视作历史旧物。目前除了南京总统府、中山陵、抗日战争纪念馆、历史电视剧等以外一般情况不许公开展示或使用，在国际场合亦被中华人民共和国施压干预。中国少数民间政治团体，如中国泛蓝联盟曾公开展示中华民国国旗。
海外地区
1970年代以来，多数国家相继承认并与中华人民共和国建立外交关系，此后中华民国国旗不能在非邦交国的官方场合使用。但海外传统华人社区及国际非官方场合，仍有继续使用中华民国国旗的情况。尤其在中华民国国庆双十节期间，传统华人社区都遍布青天白日满地红旗。
1990年代后期至2000年民主进步党开始执政，部分政治立场不同的海外华人社区团体开始改挂五星红旗，中华民国国旗的出现机会更少。
二战后的香港
香港自1842年后即为英国所统治，中华民国虽然在历史上不曾实际统治过香港，且英国于1950年与中华人民共和国建交，但在多数香港民众对中国的认同下，中华民国国旗不时可见，港英政府并无干预。
中华人民共和国建立初期，双十节、孙中山诞辰记念日等日子在香港亦经常可见到中华民国国旗。在1956年的双十暴动就是因为中华民国国旗被人撕去而引起的。
以往于调景岭等较多中华民国支持者聚居之处，可看到大量飘扬的中华民国国旗。但在调景岭拆除重建，1997年，香港主权移交给中华人民共和国之后，香港特别行政区政府虽然未明文禁止中华民国国旗的公开悬挂展示，但是，除了香港亲台团体（如神州青年服务社）聚会和少数游行活动外，公共场合已难看到中华民国国旗。
对香港的一些政治团体（尤其是亲中华民国团体）来说，中华民国国旗仍为民主及自由的象征，而且中华民国政府目前执政的台湾地区是目前少数存在选举制度的华人国家，因此每逢这些团体举行群众集会，向北京政府表达港人对普选的诉求时，经常会携带中华民国国旗游街。
国际政治影响
海外的华人社区亦可见到青天白日满地红旗，图为2004年拍照的纽约华埠勿街。由于中华人民共和国在国际上对中华民国的政治干预，令“中华民国”一词在国际场合能见度不高，几经中华民国政府官方研讨后，曾采取各种名称以进入国际舞台，其中对中华民国国家或地区代表的称号变化甚多，而旗帜方面，则以“中华台北”旗在运动场合最不受影响。因此，中华民国国旗在国际场所多被取代。
另民营的航空公司中华航空公司，早年在垂直尾翼漆上中华民国国旗（俗称“背国旗”），1970年代后在国际航线航权谈判上，常受到一些干扰，因此有些航线需由子公司华信航空代飞。1995年起，为确保能在香港主权移交后持续保有航权，改用中国水墨画风格的梅花为新商标，也不再“背国旗”。
即使在受到排挤的国际场合中，仍然不时出现以个人、群体，将中华民国国旗在这些场合中展示。
岛内政治影响
由于中国国民党与民主进步党的政治立场冲突，中华民国国旗在台湾的象征意义有些许改变。由于历史传承因素，中国国民党的党旗沿用过去革命军的青天白日旗，恰与日后确用之国徽一致，在过去一党治国的政治领域自然无所纷争，但1987年起因解除戒严，各政党陆续筹备或成立，国旗的历史意义因政治因素卷入今日政党竞争。
对于历史上传承自国家的中国国民党，虽在制度上并未完全延续掌管国家的独权，集会时仍会依照惯例竖立国旗，而曾因政治因素受到国家迫害的民主进步党，则经常仅用绿色有台湾岛的党旗。双方曾因此以国旗、台湾岛作为爱国议题，引起政治骚动，亦曾于选举期间，辩论中国国民党是否应撤销与国徽相同的党旗。
其他观点1927年9月中旬,为解决中华苏维埃共和国矛盾问题，共产党在共产国际的指示下，共产国际代表起草了一个《关于左派国民党及苏维埃口号问题决议案》，宣布青天白日满地红旗已经成为“资产阶级地主及反革命的象征”了。
国旗歌中华民国国旗歌，是由戴季陶作词，黄自谱曲。它是在升降中华民国国旗时特别演奏的歌曲，在国际场合升起代表中华民国之国旗或旗帜时，包括中华台北队在国际体育竞赛得金牌时，均演奏国旗歌而非国歌。
中华民国国旗歌的存在甚为特殊，目前世界上多数国家并未单独制作国旗歌。芬兰与爱沙尼亚是少数订有国旗歌的国家，而其它各国升降国旗皆演奏国歌。中华民国的情况与芬兰等属于少数例外。
由于国际间继续存在关于一个中国的争论，多数国家及国际组织选择承认中华人民共和国为1949年后（或1971年中华人民共和国取得及同时中华民国放弃在联合国大会的席位后）中国的代表，中华民国国歌在与中华民国无邦交的国际场合无法演奏。国旗歌成为被国际奥会（中国大陆称为国际奥委会）等单位接受的替代方案。由于在中华民国有效管辖的台澎金马，升降旗依规定使用国旗歌，所以国际组织的替代案，台湾当局政府也予以接受。
由某些方面来讲，在国际场合使用中华民国国旗歌来做为中华民国的代表歌，在国际，甚至在台湾内，争议较小。因为现在的中华民国国歌曾是中国国民党的党歌，而且国旗歌歌词较中性。有人建议用国旗歌来当做正式的国歌，这样的意见在2004年雅典奥运中华台北队取得两面金牌、颁奖典礼时演奏国旗歌后，较为普遍。
歌词
山川壮丽、物产丰隆，炎黄世胄，东亚称雄。
毋自暴自弃，毋故步自封，光我民族，促进大同。
创业维艰，缅怀诸先烈，守成不易，莫徒务近功。
同心同德，贯彻始终，青天白日满地红。
同心同德，贯彻始终，青天白日满地红。
