1、五台山宝华寺
五台山宝华寺，位于山西省五台山台怀镇北三．五公里的塔儿沟，背依北台，东西临山，面南开阔，瑞草奇葩，风景极佳。
宝华寺，原名杂华庵，为明代僧人正参法师所建，是一座华严道场，康熙五十年（一七一一年），札萨克大喇嘛老藏丹贝重建寺宇，成为黄教道场。同治十二年（一八七三年）寺僧又予重修。光绪二十九年（一九○三年），挂匾改名「宝华寺」。一九九○年住持演林法师又新建天王殿、文殊殿、东西寮房和塔。一九九八年，他又建了金碧辉煌的大雄宝殿。
现在的宝华寺，坐北面南，中轴线上从南至北依次有天王殿（山门），文殊殿和大雄宝殿。
天王殿面宽三间，单檐硬山顶。殿的正面，供大肚弥勒佛，袒胸露腹，箕踞而坐。背後为手执降魔杵的韦驮将军。两山墙彩塑身体魁梧，横眉怒眼、驱邪镇妖的四大天王。天王殿两侧为钟楼二楼，其作用是，破长夜，惊睡眠，觉昏衢，去冥昧，唤醒芸芸众生。天王殿西为观音菩萨，面宽三间，单檐硬山顶，内供滴水观音，手持净瓶，为众生施舍甘露。
文殊殿，面宽三间，单檐硬山顶。殿内供文殊菩萨，半跏趺坐於狻猊背上。该院有东西配房各五间，东为客堂，西为僧舍，均为单檐硬山顶。
大雄宝殿，面宽七间，二十五米，进深三间，十四米，单檐歇山顶，黄色琉璃瓦覆顶，古朴雄壮，金光灿烂。殿内佛坛上供横三世佛，殿之东西两山墙间，彩塑著姿态各异的十八罗汉。
大雄宝殿东为五观堂，九间，单檐歇山顶，前出廊，显得宏伟高大，相当气派。
大雄宝殿西为念佛堂，左右对称，格外整齐。
大天王殿和文殊殿间的院中，高高矗立著一座燃灯佛母塔，这就是乾隆年间，格隆尊追仿照尼泊尔「掐荣卡笑塔」兴建之塔。该塔通高十米，是一金刚宝座式的白塔。在大塔的须弥座和覆钵间置有许多燃灯佛，故名燃灯佛母塔。以它是仿照「掐荣卡笑塔」所建，相传其塔座飞到西藏，塔身飞到西宁塔儿寺，塔刹飞到了五台山。这从另一个侧面说明了五台山的藏传佛教都是从尼泊尔、西藏、青海传来的，所以，此塔礼拜。
2、赣县宝华寺
宝华寺创建于唐玄宗（李隆基）天宝年间，原名西堂宝华禅院。从前明始称宝华寺，位于赣县田村镇东山村龚公山，距田村圩镇15公里。昔为隐士龚亮栖所。那时有一名叫马祖的和尚向龚氏求施一衣之田一烟之山，龚氏满口应求。马祖施禅法，解袈裟抛向空中，正好蔽日，又燃一香，缓内将烟送至全山，至此龚氏的田和山全部给马祖和尚，这就是龚公山的由来。她是马祖道一弘禅法之地，日本、韩国等东南亚国家的佛教与她皆有缘源，内有唐朝名塔──玉石塔，唐代古柏、银杏等十大宝和柳公权、李勃等历代名家的书法、石刻、碑铭。1998宝华寺被有关单位编入《中国名胜大辞典》。
