济南嘹号
（黄河号子）调查提纲
（一）调查嘹号的种类和演唱形式
1. 调查“号子”的种类以及不同种类“号子”的名称来源（共有多少种“号子”）
2. 调查济南嘹号的产生来源、年代、以及演变的情况（山东的音乐工作者先后记录下来的这类号子约数百首，它们被统称为“黄河夯号”）
3. 详细调查“济南嘹号”的曲调素材（多数以当地民间小调为素材，再由领唱者根据举夯的速度、次数加以即兴编唱）
4. 调查嘹号的音乐风格以及地域色彩（气势磅礴，雄壮有力，极富北方音乐的阳刚性格）
5. 调查嘹号的组织形式以及人员构成
6. 调查嘹号的演出环境、道具、角色、服饰
7. 调查嘹号的演出时间、演出形式以及具体演出内容
8. 调查嘹号的演出目的（演唱者经常是见天唱天，见地唱地，或者把他们熟悉的民间传说、历史故事也编入其中，以调节劳动者的情绪）
9. 调查嘹号的基本歌唱方式（一领众合的，领腔起提示、预备的作用，合腔是大家一起用力时所唱的。这支《嘹号》共有四个领句和四个合句，其中，领句的一、三句完全相同，第二句用了新音调，第四句是一、三句的变化反复；合腔的一、二、三句基本相同，第四句用新音调，为的是总结全曲。领唱歌词的内容为历史人物，合句的歌词则全部是呼喊性的衬词。）
（二）调查嘹号与当地人民群众的关系
1. 对嘹号中反映出的人们劳作以及生活的各个方面进行深入的理解
2. 深入了解不同时期的嘹号的发展变化以及与当地人民的关系
3. 了解当地人民的风俗习礼、宗教信仰
4. 听取了解嘹号的老艺人以及资深音乐工作者对嘹号的评价
（三）其他资料的调查与搜集
1. 调查嘹号的学习来源以及它的传承方式（通过大家一起劳作时的口授进行传承）
2. 作为一种艺术形式时在表演上有何要求
3. 采集与嘹号有关的民间传说与民间典故
4. 采集表演实景的音像、图片资料
