晋 都 新 田
曾经创造了辉煌春秋历史的晋国，在公元前376年被韩、赵、魏瓜分。两千年过去了，人们眼中的晋国，早已面目全非，留下许多无法分不清是真是假的传说，如《说苑》、《东周列国志》。就是公认比较真实的史籍《史记》、《左传》、《国语》，其后的各个注解也众说纷纭。
对于晋国和晋文化来说，在现代考古学即将诞生的前夜，有两个清初学者需要提及，提出“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武和智断曲沃县“人熊案”的张坊。顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”的响亮口号，终老曲沃；张坊是乾隆年间的曲沃县令。顾炎武考证出叫嚣了多时的晋始封于太原的谬误，而谬误的始作俑者就是大名鼎鼎的汉朝杜预，指出“窃疑唐属之封以至侯缗之灭，并在于翼”。晋景公迁都新田在何处？众望所归，即曲沃古城，也称为凤城古城，张坊则通过实地考察，确定的新田所在地，多年后已成考古发掘所证实。天堂上的张坊，自应欣慰。
对于侯马晋国遗址来说，应当记住1952年发现它的崔斗辰，时任山西省文化厅厅长。他热爱文物，每到一地，总要转转，也就是现在的考古调查。当他看到西侯马、白店地里有很多瓦片、陶片时，敏锐地意识到，这里是古晋国的重要地方。由此拉开了侯马晋国遗址调查、发掘、研究的序幕。1957年被确定为晋国最后一个都城新田，1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位，所做的考古调查、发掘和研究工作在全国同时期也最多。
晋国都城唐、翼、故绛，仅有记载和传说，到现在为止，确定的也就是侯马晋国遗址。而且，1961年公布国保时，明确指出是晋国遗址，这在国保、省保甚至县保，也不多见。
在东周列国都城发现与研究中，独有侯马晋国遗址遗迹类型多和发掘面积大，发现成果也就多。有活人生活和生产的城址、宫殿、居址、手工业作坊，有祭祀天地、祖先及盟誓的祭祀坑，有人死后的墓葬和墓地等。
晋都新田以平望、牛村、台神三座古城组成了宫城，今平望、牛村高大的宫殿台基为公宫。宫城之东千余米，有北坞、马庄、呈王三座卿城，都由东西或南北两座小城组成。宫城东西，分别是宗庙和社稷地；宫城之南、之东南，为晋国公室控制的手工业作坊区；在汾河之东的平望—西高村、浍河之北的上马等地为贵族、国人墓葬区，而公室墓地则在浍河之南的峨嵋岭北麓的柳泉。以宫城为主体，左祖右社，注重军事防御、手工业生产、祭祀活动等构成了晋都新田的筑城模式，反映了当时“国之大事，在祀与戎”的时代背景，但不设郭城，颇为另类。
铸铜作坊遗址和侯马盟书，至今为其他国家所无法媲美。东周时期，晋式铜器占有了北半个中国，一平方公里的铸铜作坊于世界，都是少见的。东周时期或先秦时代，出盟书的就两个地点，一个是侯马盟书，另一个在河南沁阳，据有的专家考证侯马和沁阳互为对立，都是同一时间的，在侯马盟誓场面中，要防止或诅咒的人，他们在沁阳也在防止或诅咒在侯马的主盟人和参盟人。
这里出土有很多精美文物，现在已在国家、省博物馆展出，如盟书在中国国家博物馆，上马的庚儿鼎和铜壶在山西省博物馆等，展示晋都新田的辉煌。建晋国古都博物馆，就选在晋都新田，古文化氛围更浓重、更强烈，而且，在馆址四周星罗棋布地分布着保留至今的地上、地下文物遗迹，更容易体味出别具一格的千年风采。
1950—70年代，以晋都新田为核心研究 “晋国”。据老一辈考古工作者回忆，1979年中国现代考古学的奠基人苏秉琦老先生已经给他的学生讲“春秋时期，南边有个楚文化，北边有个晋文化”。1980年以后考古学界开始提出晋文化。1985年晋文化学术研讨会在侯马召开，1994年丁村文化暨晋文化学术研讨会又一次在侯马召开，2001年晋国新田文化学术研讨会在侯马召开，2003年 “晋学”的提出晋国古都文化节在侯马举行，一步步走向深入。晋国终结地侯马两千多年后，成为新兴且富有生命力的“晋文化”诞生地。
这些都是由于侯马有晋都新田，晋国和晋文化变成我们生活中不可缺少的一部分，新田、晋都、晋文化在人们心中植根。
以侯马为起点，晋文化溯源工作是1979年调查天马——曲村遗址开始的，虽然在1963年进行过小规模的发掘，收获甚微。1980年开始连续多年的发掘，现在晋文化侯马之紧接着就是天马——曲村。今天轰动国人的晋侯墓地，是侯马晋国遗址发现四十年后的1992年因被盗而被发现。
追流工作就更多了。长治分水岭、太原金胜村251墓即赵卿赵简子墓，临猗程村、万荣庙前、榆次猫儿岭、长子鲍店等，特别是长子鲍店，应当是晋公从侯马迁到屯留或端氏的墓葬。
东周时期，王权分裂，僭越现象时有发生。强大的晋国赋予了晋文化的丰富多彩，在同一时期的周、秦、楚、燕、齐、鲁、吴、越、郑及戎狄文化中，都有晋文化的文物发现。战国时期，瓜分了晋国的韩、赵、魏都在晋文化的基础上有了新的进步，中原考古学文化被称为三晋两周地区，足以说明。2001年陕西省秦始皇兵马俑中出土了一件大铜鼎，完全是侯马铸铜遗址的风格，甚至就是出自侯马，秦国是没有的。
提到东周时期的考古学文化，不能不提及侯马晋都新田。研究先秦时代的历史和考古学文化，如果缺少了晋国和晋文化，就如同王冠上缺少了镶嵌最美最大的明珠。
因为有了侯马有晋国遗址，党和国家领导人十分关心侯马，华国锋、钱伟长、李铁映曾亲临侯马，郭沫若没有来过侯马，但他写过两篇文章研究侯马盟书。来侯马踏寻的知名人士不计其数，吴玉章、田汉、常香玉及许多国际友人。
在考古学界，来到侯马参观、考察的人不计其数，亲自工作过的知名考古学家就有几十人，升至国家文物局副局长的黄景略，现任考古专家组组长，上世纪六十年代大会战时，他是队长，以侯马发掘的经验和教训基础，在他手里，八十年代形成了《田野考古操作规程》，约束和指导全国各地的考古工作。
晋都新田就是侯马最好的名片。