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不可方物

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  【詞語】:不可方物

  【注音】:bù kě fāng wù

  【釋義】:方物:識別。不能識別,無法分辨。也指無可比擬。

  事實上「不可方物」這個成語在我們民族語言中有悠久的曆史,最初出自兩千多年前的《國語·楚語下》:「及少皞之衰也,九黎亂德,民神雜糅,不可方物。」韋昭注:「方,別也。物,名也。」「方物」指分辨事物的名實或名分。

  據說曆史上有一個時期,人和神住在一起,無法分別誰是人誰是神。(參看季鎮淮《司馬遷》一書的解釋)《後漢書·張衡傳》亦有「人神雜擾,不可方物」。《辭源》收了「方物」,

  有兩個義項,其一是土産;義項二爲辯別名分。但並未收入「不可方物」。後來這個成語引申爲(美好的)程度不可用天下萬物來比方。《清史·文苑傳》中有對袁枚的評價「所爲詩文,天才橫逸,不可方物」。這個新義在語言學上也是有理據的。因爲「方」在古漢語中可表示「比」(比方、比擬、比較等)的意思,《明史·海瑞傳》中有嘉靖皇帝說的一句話:「此人可方比幹,第朕非纣耳。」「可方比幹」就是可以與比幹相比擬。「物」可表示除自己以外的物和人,有時側重指他人。如「物議」「待人接物」。《荀子·勸學》中有:「君子生非異也,善假于物也。」這裏的「物」是包括人在內的。但這個成語一直沒有推廣開來,以至于各種成語辭典均未收錄。至于今天「不可方物」被廣泛使用和流傳,與有力者當爲著名武俠小說家金庸,他在《倚天屠龍記》中寫趙敏「豔麗不可方物」。由于武俠小說在各類書刊中屬于「強勢讀物」,「不可方物」的成語由此流傳開來,成爲帶有文學色彩的大衆詞彙,近年來使用逐漸頻密。人們常常以「美豔不可方物」「豔麗不可方物」等形式連用,就是受金庸小說影響的證據。

  今天,凡一切美好事物覺得無與倫比,對作者或民衆有強烈的沖擊力,均可用「不可方物」來形容,而最多的則是用來寫美女。
 
 
 
 
 
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標籤: 不可方物
  【詞語】:不可方物   【注音】:bù kě fāng wù   【釋義】:方物:識別。不能識別,無法分辨。也指無可比擬。   事實上「不可方物」這個成語在我們民族語言中有悠久的曆史,最初出自兩千多年前的《國語·楚語下》:「及少皞之衰也,九黎亂德,民神雜糅,不可方物。」韋昭注:「方,別也。物,名也。」「方物」指分辨事物的名實或名分。   據說曆史上有一個時期,人和神住在一起,無法分別誰是人誰是神。(參看季鎮淮《司馬遷》一書的解釋)《後漢書·張衡傳》亦有「人神雜擾,不可方物」。《辭源》收了「方物」,   有兩個義項,其一是土産;義項二爲辯別名分。但並未收入「不可方物」。後來這個成語引申爲(美好的)程度不可用天下萬物來比方。《清史·文苑傳》中有對袁枚的評價「所爲詩文,天才橫逸,不可方物」。這個新義在語言學上也是有理據的。因爲「方」在古漢語中可表示「比」(比方、比擬、比較等)的意思,《明史·海瑞傳》中有嘉靖皇帝說的一句話:「此人可方比幹,第朕非纣耳。」「可方比幹」就是可以與比幹相比擬。「物」可表示除自己以外的物和人,有時側重指他人。如「物議」「待人接物」。《荀子·勸學》中有:「君子生非異也,善假于物也。」這裏的「物」是包括人在內的。但這個成語一直沒有推廣開來,以至于各種成語辭典均未收錄。至于今天「不可方物」被廣泛使用和流傳,與有力者當爲著名武俠小說家金庸,他在《倚天屠龍記》中寫趙敏「豔麗不可方物」。由于武俠小說在各類書刊中屬于「強勢讀物」,「不可方物」的成語由此流傳開來,成爲帶有文學色彩的大衆詞彙,近年來使用逐漸頻密。人們常常以「美豔不可方物」「豔麗不可方物」等形式連用,就是受金庸小說影響的證據。   今天,凡一切美好事物覺得無與倫比,對作者或民衆有強烈的沖擊力,均可用「不可方物」來形容,而最多的則是用來寫美女。
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2010-01-19 15:31:38  简体版  手機版  編輯
 
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