《渊鉴类函》是清代朝廷编的类似《艺文类聚》和《太平御览》的类书。《渊鉴类函》张英、王士祯、王惔等撰，书前有写与康熙四十年的“进表”。有编此书的“职名”康熙四十年成书。
全书内容浩瀚，堪称“万宝全书”。目录为：天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。
圣祖敕谓：“类书从无善本，惟《唐类函》略称赡备，宣推其体例，漱润增华。”故此，是书即以《唐类函》为蓝本，并搜集《太平御览》.《事类合璧》.《玉海》.《孔氏六帖》.《锦绣万花谷》.《事文类聚》.《山堂考索》.《潜确类书》.《天中记》.《事词类奇》.《山堂肆考》.《记纂渊海》.《问奇类林》.《王氏类苑》.《翰苑新书》.《唐诗类苑》.《文苑英华》及二十一史，子集稗编等而成，全书分四十三部，各目亦仍《唐类函》之旧，每部之下分类计2500余类，每类以释名.总论.沿革.缘起居首.典故.对偶.摘句.诗文最后。以时代先后为次，其下各注明出处。凡《唐类函》原有之文字，在前面标一“原”字；增补部分则标“增”字。所有典故.对偶.摘句等，以明嘉靖年间为下限，引文均标明出处，诗文部分大多标篇名，远有所稽，近有所考，源流本末，一目了然，颇为实用。其卷数虽不及《太平御览》二分之一，然每卷篇幅大增，故实际字数实倍于《太平御览》。更数倍于《唐类函》。
御定渊鉴类函四百五十卷---出《四库总目提要》
康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。类书自《皇览》以下，旧本皆佚。其存於今者，惟《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》、《六帖》为最古，明俞安期删其重复，合并为一。又益以韩鄂《岁华纪丽》，而稍采杜佑《通典》，以补所阙，命曰《唐类函》。六朝以前之典籍，颇存梗。至武德贞观以後，仅附见题咏数篇，故实则不及焉。考《辍耕录》载赵孟頫之言，谓作诗才使唐以下事便不古，其言已稍过当。明李梦阳倡复古之说，遂戒学者无读唐以後书。梦阳尝作黄河水绕汉宫墙一篇，以末句用郭汾阳字，涉於唐事，遂自削其稿，不以入集。安期编次类书，以唐以前为断，盖明之季年，犹多持七子之馀论也。然诗文隶事在於比例精切，词藻典雅，不必限以时代。汉去战国不远，而词赋多用战国事，六朝去汉不远，而词赋多用汉事，唐去六朝不远，而词赋多用六朝事。今距唐几千年，距宋、元亦数百年，而曰唐以後事不可用，岂通论欤？况唐代类书原下括陈、隋之季，知事关胜国，即属旧闻。既欲蒐罗，理宜赅备。又岂可横生限断，使文献无徵。是以我圣祖仁皇帝特命儒臣，因安期所编，广其条例，博采元、明以前文章事迹，胪纲列目，荟为一编，务使远有所稽，近有所考，源流本末，一一灿然。计其卷数，虽仅及《太平御览》之半，然《御览》以数页为一卷，此则篇帙既繁，兼以密行细字，计其所载，实倍於《御览》。盖自有类书以来，如百川之归巨海，九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制，不数宋之四大书也。
张英，字敦复，号乐圃，生明崇祯九年（1636）卒康熙47年（1708），安徽桐城人。康熙6年进士，以编修充日讲起居注官，入直南书房。官至文华殿大学士，兼礼部尚书。-
