所谓三主要道，是指学佛的根本，有三种最胜要道法门，即出离心、菩提心、无二慧。此三主要道亦是佛陀教法所归纳而成的一个捷径窍诀、诸教义之精华、一切论著之结晶，论义甚深，加持极大，极为殊胜也。其论既是菩提道次第论的精华摄要，亦是所有中观及三乘法门中不可缺少的基础。是故此三最胜要道法门，是每个学佛者，于学道修行过程中缺一不可而必须要掌握的三种要道，是最殊胜的法门。
三主要道论
宗喀巴大师 造
索达吉堪布译
顶礼诸至尊上师!
我随己力而宣说,欲解脱者之津梁,
诸佛经典精华义,一切菩萨所赞道.
不贪三有之安乐,为使暇满身具义,
勤依佛悦之正道,具缘者当喜谛听!
无有清净出离心,求有海乐无寂法,
贪执世间束缚众,故当首先寻出离.
人生难得寿无常,修此可断今生执,
无欺业果轮回苦,修此可断后世执.
修后于诸轮回福,刹那不生羡慕心,
日夜欲求得解脱,尔时已生出离心.
倘若于此出离心,未以菩提心摄持,
不成菩提乐因故,智者当发菩提心.
思为猛烈四瀑冲,难挡业索紧束缚,
困于我执铁网内,无明黑暗所笼罩,
辗转投生三有中,不断感受三大苦,
成此惨状诸慈母,是故当发殊胜心.
不具证悟实相慧,纵修出离菩提心,
亦不能断三有根,故当勤证缘起法.
谁见轮涅一切法,永无欺惑之因果,
灭除一切所缘境,此人踏上佛喜道.
何时分别各执著,无欺缘起之显现,
远离所许之空性,尔时证悟佛密意.
一旦无有轮翻时,现见无欺之缘起,
断除一切执著相,尔时见解即圆满.
了知以现除有边,以空遣除无有边,
缘起性空显现理,不为边执见所夺.
如是三主要道论,自己如实通达时,
当依静处而精进,速修永久之佛果.