“除牛刑”。武定、禄劝一带傈僳族群众每年大年初一要除牛刑。据说牛原来是天神,因犯法而被罚到地下人们服苦役的。因此每年这始,人们要祷告上帝,说牛在过去的一年里为人耕地,给人们带来了吃和穿,祈求上帝减免牛的罪,让其将来仍然回到天上去。故而叫做“除牛刑”,即替牛赎罪之意。
初一的早晨,在人们吃饭之前的三十晚上煮好的肉汤、肥肉、盐拌米饭先喂牛,至少要喂用以耕地的牛。早饭后各家(当然是有牛的)安排未婚的男或女去放牛。这一天,全村的牛都被赶到同一个方向的山上去放牧。
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“除牛刑”。武定、禄劝一带傈僳族群众每年大年初一要除牛刑。据说牛原来是天神,因犯法而被罚到地下人们服苦役的。因此每年这始,人们要祷告上帝,说牛在过去的一年里为人耕地,给人们带来了吃和穿,祈求上帝减免牛的罪,让其将来仍然回到天上去。故而叫做“除牛刑”,即替牛赎罪之意。
初一的早晨,在人们吃饭之前的三十晚上煮好的肉汤、肥肉、盐拌米饭先喂牛,至少要喂用以耕地的牛。早饭后各家(当然是有牛的)安排未婚的男或女去放牛。这一天,全村的牛都被赶到同一个方向的山上去放牧。