“除牛刑”。武定、禄劝一带傈僳族群众每年大年初一要除牛刑。据说牛原来是天神，因犯法而被罚到地下人们服苦役的。因此每年这始，人们要祷告上帝，说牛在过去的一年里为人耕地，给人们带来了吃和穿，祈求上帝减免牛的罪，让其将来仍然回到天上去。故而叫做“除牛刑”，即替牛赎罪之意。
初一的早晨，在人们吃饭之前的三十晚上煮好的肉汤、肥肉、盐拌米饭先喂牛，至少要喂用以耕地的牛。早饭后各家(当然是有牛的)安排未婚的男或女去放牛。这一天，全村的牛都被赶到同一个方向的山上去放牧。
“除牛刑”。武定、禄劝一带傈僳族群众每年大年初一要除牛刑。据说牛原来是天神，因犯法而被罚到地下人们服苦役的。因此每年这始，人们要祷告上帝，说牛在过去的一年里为人耕地，给人们带来了吃和穿，祈求上帝减免牛的罪，让其将来仍然回到天上去。故而叫做“除牛刑”，即替牛赎罪之意。
初一的早晨，在人们吃饭之前的三十晚上煮好的肉汤、肥肉、盐拌米饭先喂牛，至少要喂用以耕地的牛。早饭后各家(当然是有牛的)安排未婚的男或女去放牛。这一天，全村的牛都被赶到同一个方向的山上去放牧。