【十种自在】 [出华严经] 自在者。神通无碍也。谓菩萨修行。得此十种法。故于诸世间教化调伏一切众生。圆满诸佛广大菩提。示现神通自在也。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。梵语菩提。华言道。)一命自在谓菩萨得长寿慧命。经无量阿僧祇劫。住持世间。无有障碍。是名命自在。(梵语阿僧祇劫。华言无数时。)二心自在谓菩萨智慧方便。调伏自心。能入无量诸大三昧。游戏神通。无有障碍。是名心自在。(梵语三昧。华言正定。)三资具自在资具即资生之具。谓菩萨能以无量珍宝种种资具。严饰一切世界。清净无碍。是名资具自在。四业自在谓菩萨能随诸业。应时示现。受诸果报。无障无碍。是名业自在。五受生自在谓菩萨随其心念。能于诸世界中示现受生。无障无碍。是名受生自在。六解自在谓菩萨胜解成就。能现种种色身。演说妙法。无障无碍。是名解自在。七愿自在谓菩萨随所愿欲。于诸刹中应时出现。成等正觉。无障无碍。是名愿自在。(刹。梵语具云刹摩。华言土田。)八神力自在谓菩萨神通广大。威力难量。于世界中示现变化。无障无碍。是名神力自在。九法自在谓菩萨得大辩才。于诸法中广能演说无边法门。无障无碍是名法自在。十智自在谓菩萨具足智慧。于一念中能现如来十力无畏。成等正觉。无障无碍。是名智自在。(十力者。知是处非处智力。知过现未来业报智力。知诸禅解脱三昧智力。知诸根胜劣智力。知种种解智力。知种种界智力。知一切至处道智力。知天眼无碍智力。知宿命无漏智力。知未断习气智力也。)