fàn－fēizhōuzhǔyì
[Pan-Africanism]争取所有非洲国家的政治联合的运动
泛非洲主义作为黑人种族和非洲大陆的民族主义，泛非主义既是一种思想理论，又是一种政治运动。在其诞生后的一百多年里，它随着时代的变化而变化，并在其发展的各个阶段都显现出鲜明特色。泛非主义积极致力于非洲文化复兴和民族自觉，在相当程度上唤醒了非洲人民的民族意识和民族尊严，塑造了非洲大陆特有的区域意识和历史使命感。泛非主义在20世纪上半叶逐步从黑人世界的“黑人民族主义”演变成了非洲大陆的“非洲民族主义”，真正成为非洲大陆的意识形态和政治哲学，并在此后非洲大陆实现政治独立和地区复兴的一体化道路上发挥着重要作用。
泛非主义各阶段都有不同特点
早期泛非主义的时间界定为1900—1945年。此时期泛非主义具有3个特点：（1）泛非主义诞生在美洲，早期的运动重心也在海外，而海外非洲裔则是当时泛非主义运动的主力军；（2）在理论上批驳种族主义，推翻对黑人种族的污蔑和歧视，是这一时期泛非主义斗争的主要内容；（3）早期泛非主义运动尚不成熟，其发展缺乏连续性和一致性.
现阶段泛非主义的走向呈现出三个特点：第一，非洲统一组织成为泛非主义的领导机构后，泛非主义的中心真正从海外转移到非洲本土；泛非主义的活动方式也从美洲和非洲的两地互动，更多成为非洲本土的运动；这些变化标志着泛非主义进入了新的历史发展时期。第二，非洲统一组织的前期（19631979年），泛非主义的重心集中在政治领域，泛非主义的目标主要是推进非洲大陆的政治独立。第三，非洲统一组织的后期（1979—2001年），非洲国家遭遇经济全球化的冲击和经济危机的包围，泛非主义重心转向经济领域。由于受到自身条件的制约，非洲统一组织在这一时期明显表现出力不从心的态势。因此，泛非主义需要新的更高水平的领导机构，于是，非洲联盟替代非洲统一组织成为历史发展的必然。
泛非主义在20世纪上半叶逐步从黑人世界的“黑人民族主义”演变成了非洲大陆的“非洲民族主义”，真正成为非洲大陆的意识形态和政治哲学，并在此后非洲大陆实现政治独立和地区复兴的一体化道路上发挥着重要作用。为继续推动非洲“地区意识”的发展，需要结合当前非洲特有的历史任务和时代命题对泛非主义思想加以历史重构，根据时代需要去挖掘非洲传统文化的许多精华，并争取使非洲复兴与统一运动得到普通民众的广泛认同和深度参与。