热血病

一、热血病 热血病，在『萨婆多部毘尼摩得勒伽』卷五中又称为血病。在律典中被记录最多的热血病患者，就非「智慧第一」但也似乎「多病第一」的舍利弗莫属。尊者舍利弗为治疗热血病试过：首卢浆、池物、娑摩尼水、烧石乳、大麦汁等许多方法。 据『十诵律』卷二十六记载，佛在舍卫国时，长老舍利弗因罹患热血病，药师教言：服用首卢浆。佛遂听许：舍利弗及余比丘患热血病时，得服首卢浆。世尊还教导首卢浆的做法：在麴（酒母）的粉末中加入等量的水跟油，然后待其发酵后服用。但是，由於麴属于时药，所以必须在时前（午前）服用，不可非时（过午以后）服用。（大正23‧185页下） 第二种池物疗法中，所谓池物，即莲藕、莲子、菱角、芡实等水生植物。『十诵律』卷二十六及卷五十六均记载，舍利弗热血病发时，许多药师教食「池物」。目犍连得知佛听许舍利弗食用池物后，便使用神通力至曼陀耆尼池中，摘取许多大莲藕来给舍利弗服用。（大正23‧190页下） 另一种以娑摩尼水洗浴疗法，记载於『十诵律』卷三十八中，律文中尚提及，优波离替舍利弗请问世尊：可以使用何物制作娑摩尼水？佛答：除了毒树以外，其余一切树、华、叶等皆可。（大正23‧275页下）因此，日本佛教学者将「娑摩尼水」解释为：毒树以外的树、花、叶等汁液。 在『十诵律』卷三十八中，同时记载另一种烧石乳疗法，就是将烧热的石头放到牛（或羊等）乳中，然后饮用。（大正23‧277页上） 『萨婆多毘尼毘婆沙』卷四，在提及舍利弗热血病的治疗方法时，除了「烧石令热著乳汁中服」的烧石乳方法外，尚举出「大麦汁」疗法。（大正23‧528页下） 『根本萨婆多部律摄』卷五还提到，佛允许脚患热血病的比丘，可以穿草鞋。（大正24‧554页上）

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