九二见龙，本指事物发展到了出离离隐的阶段，道教内丹以此表示体内阳气充沛。魏伯阳曰：“阳以立三，阴以八通，故三日震动，八日兑行，九二见龙，和平有明。”这源于《周易》的乾卦，最下倒数第二阳爻叫做九二。俞琰注《周参契》曰：“夫修丹火候与月之消长无异。月三日哉生明，盖始于东北箕斗之乡，旋而右转，至晚呕轮吐萌于西南昴毕之上，其象如震，以乾卦言，则应乾之初九，比喻吾身阳火起绪之初也；月初八上弦，其光半明，其象如兑，以乾卦言，则应乾之九二，比喻吾身阳火用功之半也。”
九二见龙，本指事物发展到了出离离隐的阶段，道教内丹以此表示体内阳气充沛。魏伯阳曰：“阳以立三，阴以八通，故三日震动，八日兑行，九二见龙，和平有明。”这源于《周易》的乾卦，最下倒数第二阳爻叫做九二。俞琰注《周参契》曰：“夫修丹火候与月之消长无异。月三日哉生明，盖始于东北箕斗之乡，旋而右转，至晚呕轮吐萌于西南昴毕之上，其象如震，以乾卦言，则应乾之初九，比喻吾身阳火起绪之初也；月初八上弦，其光半明，其象如兑，以乾卦言，则应乾之九二，比喻吾身阳火用功之半也。”