着相

王朝百科·作者佚名  2010-01-27
窄屏简体版  字體: |||超大  

凡所有相,皆是虚妄。 

佛曰:“我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相。何以故?离一切诸相即名诸佛。”

“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”

或如前人所云:“诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相,无法相,亦无非法相。”

凡夫俗子:心念执着,意想住相。

故向佛者当破执扫相。

离相无念,不住于相。

“无住无相,信心清净,则生实相。”

何谓实相?

实相者即是非相

“若见诸相非相,即见如来”

是谓实相。

无相不相

放眼无相,心见实相。

【相关】:

为什么佛教说不要着相?

着相就是当真。谁当真谁痛苦。佛为了让众生离苦,所以告诉众生不要着相。此为一。

一切相都是缘起不实在的,想着也着不上,如水中月不可捞摸。佛可怜众生做徒劳的傻事,所以劝众生不要着相。此为二。

 
 
 
免责声明:本文为网络用户发布,其观点仅代表作者个人观点,与本站无关,本站仅提供信息存储服务。文中陈述内容未经本站证实,其真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。
 
 
© 2005- 王朝網路 版權所有 導航