薛侃(1486—1545年)，字尚谦，号中离，世人称之为中离先生，明代揭阳县龙溪都（今潮安县庵埠镇薛陇乡）人。薛侃富有文才，明武宗正德丁丑二年（1517年）考中进士。世宗嘉靖年间历官行人、司正，他一生奉行“居官则思益其民，居乡亦思益其乡”的格言，清正刚直，做了不少益乡益民的好事，德名扬四方。赠御史。薛侃考中进士后，即以侍养归，偕其弟俊、侨和侄宗铠等到江西赣州拜王阳明为师，专学王氏理学。 传阳明学，为岭表大宗。嘉靖六年，他到海阳、揭阳两县的桑浦山麓一带考察，得知从海阳县龙溪至揭阳县枋口这一地段，“为渠为池，旱则涸而涝则溢”，对农人耕作、贾人贩运和居民安全都很不利。他通过实地勘查，证实这一段也“可浚而通”。于是，他得到潮州知府王袍的许可，发动民众集资开辟了十里长的人工河道，沟通了龙溪至枋口的两条溪流，即疏浚今庵埠、彩塘、金石至沙溪一带的内洋河溪，民众高兴地称此人工河道为中离溪，并刻《中离溪碑记》和建石亭纪念薛侃的功绩。由于中离溪的开辟，对附近一带的农田灌溉和商旅交通起着重大的作用，薛侃因此深受潮州乡亲的赞颂。 中离溪开辟以后，薛侃奉召进京起补行人司行人，接着升任正七品官阶的行人司司正。嘉靖十年秋，针对皇位的继承问题，他上疏恳请嘉靖帝稽旧典，定皇储，择亲藩贤者居京师，慎选正人辅导，以待他日皇嗣之生。但因当时嘉靖帝正急于祈嗣，见疏大为震怒，薛侃因触犯帝讳被革职为民。
薛侃落职回乡后，于嘉靖十一年到中离溪畔的中离山办学。他在山中建中离书院，讲授王阳明理学，南方各省共有百余士子闻风而至。由于薛侃积极传播，使王氏理学在岭南有更大的影响。他积极办学的精神，深得当时四方和后人的赞誉。
著有《中离集》，录入《耆旧集》。其所赋《离山书院钟铭》诗云：“晨昏二十四敲钟，声彻前峰并后峰。试问岩岩诸学士，已闻曾与未闻同?”此诗可见当年中离专心治学，以及讲学的规模与盛况。中离还经常以诗抒发其浪迹天涯，寄意山水的情怀。如：“百年尘外梦，湖海寄扁舟”（《题半迳》）等。
