一、同名电影中文片名
空山灵雨
英文片名
Raining of the Mountain
更多外文片名
Kong shan ling yu
Raining in the Mountain
影片类型
动作 / 剧情
片长
120 分钟
国家/地区
中国 香港
对白语言
汉语普通话
色彩
彩色
混音
单声道
制作公司
Lo & Hu Company Productions Ltd.
上映日期
香港
Hong Kong
1979年7月11日
导演
胡金铨King Hu
编剧
胡金铨 King Hu
演员
徐枫Feng Hsu
田丰 Feng Tien
石隽Shih Chun
Lin Tung
陈慧楼Wai Lau Chen
孙越Shueng Yue
制作人 Produced by：
胡树儒 Sau-yee Wu ....出品人
胡金铨 King Hu ....出品人
摄影 Cinematography：陈俊杰Henry Chan
〖剧情介绍〗
明朝中叶，三宝寺住持智严自知即将圆寂，遂安排选拔衣钵弟子。僧俗人等窥伺镇寺佛经《大乘起信论》已久，各怀鬼胎。智严放弃正直谨慎的三弟子慧思，将衣钵传给来此剃度不久的流犯邱明，邱明成为众矢之的。施主文安雇佣飞贼白狐盗经，被邱明率众僧拦下。邱明告知众人：经盒中根本空无一物。文安羞愤交加，落崖而死，白狐出家为尼。邱明为除祸端，将经卷付诸一炬。
〖幕后制作〗
关于电影
这部电影应属于胡金铨创作晚期的作品之一。故事情节很简单，线索很清晰。一方面来说，情节无甚悬疑，很容易就猜到结局；而从另一方面来说，禅意是很难理解的东西，透过表象往往还含有常人所未能发觉的深义。影片人物较多，每一个人物都塑造得入木三分，人与人之间的勾心斗角、相互利用的心理刻画得十分细腻。
胡金铨是武侠片巨匠，《空山灵雨》虽已不能完全称为武侠片，但打斗场景仍是着墨甚多、气魄十足。当武侠电影进入了巴洛克时代，观众看惯了徐克、甄子丹，再来看胡金铨，或许真的会觉得有些寡淡。但武侠不是飞来飞去不是快镜头不是眼花缭乱的特技和名目繁多的灯光。在《空山灵雨》中既没有高手也没有绝招，每一次交手都是简单而扎实的，没有震退人的内功甚至连拉带咬，真实得无以复加。
在这部影片中，环境是影片阐述性主题之一。胡金铨的镜头充满中国绘画的意境，任意一个画面截下来，都是一张出彩的中国画。胡金铨在当年一味讲求效率和金钱的香港影坛真是一个异类。每一处选景、每一个镜头都经过反复推敲。
关于导演
胡金铨，1931年4月29日出生，1996年1月14日去世。祖籍河北邯郸，从小生活在北京。他原在北平国立艺专绘画系学习，父亲是有名的丹青手。他到香港之后，先在书店校对佛经，研究过明史，发表过研究老舍的长篇论文，跟卡拉扬商谈过导演歌剧《图兰朵》。1949年到香港，与李翰祥是非常好的朋友，经李翰祥介绍到邵氏做演员，出演过黄梅调电影《江山美人》中的男主角，非常出彩。1965年导《大醉侠》，因在香港发展不顺，赴台湾。1967年拍《龙门客栈》，1970年拍《侠女》，1979年导《空山灵雨》。《侠女》在戛纳电影节获得最佳技术奖，武侠电影获得戛纳电影节的奖项仅此一次。胡金铨是最早在戛纳电影节拿奖的中国导演。
可以说，胡金铨电影是典型的作者电影。
是他把武侠电影人文化，他开辟了武侠电影的诗化境界，在电影中讲究空灵，讲究运动。他拍片以细致闻名，也因此拍摄速度极慢，一生只有20来部电影，但他的电影部部是精品。对布景、道具、服装的细节，认真考究，而且把真实的史实糅进影片情境之中。他喜欢研究明史，因此他的影片，大多是关注明朝。他对中国古典艺术的迷恋和融会贯通使得他的艺术资源来自于伟大的京剧，也使得他的作品有了一种超越感。他对禅宗的研究，使得他的作品有强烈的“禅学”意味。
〖精彩花絮〗·许鞍华曾长期担任胡金铨副导演，在业内，胡金铨算得上是许鞍华的授业师傅。
·《卧虎藏龙》，明眼人一眼就能看出有多少场面李安几乎完全借鉴了胡金铨。
·吴宇森电影中让人称道的舞蹈化动作，有多少来自胡金铨给予的启发，恐怕只有他自己知道。
·徐克翻拍《笑傲江湖》，专门请胡金铨做指导，只是最后未能实现，但胡金铨对徐克的影响由此可见。
·胡金铨是第一个在戛纳获奖的武侠电影导演。
·这部《空山灵雨》竟曾远赴韩国取景，《山中传奇》也同样如此。
二、同名图书〖图书简介〗
你在照片上凝视三千年的碑文，漂泊，流浪，心的方向，没有尽头。你侧头问着独来独往的我。整天在路上，你到底要到哪里去？绕着地球游牧，太多太多的第二故乡。从一个隧道穿越另一个隧道，天知道自己的归宿。上天注定我是浪子，永无归缩。浪迹天涯的竺子在33座名山的灵魂之旅。竺子的精神自传。“人类只有一个地球。地球把最好的山水给了这片土地。这里的山水都有灵魂。每一处山水都有爱不能只能升天的灵魂。”五台山，九华山，普陀山，峨眉山，巫山，武夷山，黄山，庐山，昆仑山，喜马拉雅山，丽江，九寨沟，天台山，天门山，齐云山，武当山，泰山，华山，乐山……隐进十大佛山，四大道山，三山五岳，找寻自己的灵魂。“我的灵魂在神山圣水，只有山水，才能吸出我的魂。一生，只是寻找灵魂之旅。每座山里，都有我九死不悔的空灵。有时我感觉自己就像李贺，背一古破锦囊，遇有妙语，写下投入囊中。哪怕一句，一生就没白活。灵感来了，我看看天，对天说声，谢谢。前世是诗人，在大山里吟啸而过。今生今世，幸亏有了诗，人的高贵在于灵魂。”每到一座山里，她与山魂对话，以心传心。此曲只应天上有，语不惊人死不休。这是她追求的境界，也是上天给她的乐趣。竺子凿孔独创的文字，来自于凌空一切的恢宏想象，再一次挑战自己的极限。
〖作者简介〗
竺子，著名网络作家，作品有《黑色唱片》、《空中走廊》和《独自女人的台阶》，竺子的三本以三折的价钱从书店淘来的旧书，已经破烂不堪。用粘胶纸补好。带在身边，觉得心安，我相信书籍是可以跨越生死的时间的，它是永远的纪念和安慰。在孤独的时候，在无人倾诉的时候，眼泪和温暖，都在发黄的柔软的纸页上渗透。竺子现已出版的作品：《我把你放在玫瑰床上》、《八千吨情感》、《黑色唱片》、《独身女人的台阶》、《空中走廊》。
三、同名散文集
作者：许地山著
[1]出版时间： 2009-10-1
版次： 1
页数： 314
印刷时间： 2009-10-1
开本： 16开
印次： 1
纸张： 胶版纸
I S B N ： 9787546309446
包装： 平装
所属分类： 图书 >> 中小学教辅 >> 语文阅读
定价：￥22.00
〖作者简介〗
许地山(1893—1941)，中国现代著名小说家、散文家、爱国学者，名赞堃，字地山，笔名落花生。著有《缀网劳蛛》《危巢坠简》、《空山灵雨》、《落花生》等作品。祖籍广东揭阳，生于台湾台南一个爱国志士的家庭。1895年日军侵台后，随父母迁回大陆，后落籍福建龙溪。1897年开始随父在广州等地上学，中学毕业后曾在漳州教书，其间曾赴缅甸任教，与台中巨商林季商之妹林月森订婚。1917年秋，考入燕京大学文学院外文系，1920年7月毕业后入读燕京大学神学院的宗教(神学)系。同年10月，回福建接林月森母女来京团聚。途经上海下邮船时，林月森不幸被滑垂的轮胎撞中腹部，导致胎死腹中，因医治无效，客死上海。许地山悲痛欲绝，幸得好友郑振铎帮忙料理妻子后事，幼女交他三哥代养，他才满含悲痛地返回燕大神学院就读。日后，他在散文集《空山灵雨》中将对妻子的怀念幻化为至纯至洁的形象，并赋予宗教般的虔诚与崇敬。1922年，许地山在燕大神学院讲授“中国古代宗教史”，同时兼任文学院教授周作人的助教，曾给冰心等学生上过课。
〖作品简介〗
《空山灵雨》是许地山早期的小品散文集，阐扬平民主义。其小品富含哲理，兼具浓郁的宗教色彩。 这一时期，他把文学看作“济世救人”的工作，致力于人生观的探讨。其友沈从文曾称《空山灵雨》为“妻子文学”，因为集中四分之一的文章出现妻子或隐藏妻子的形象。虽以闺房情趣，妻子的形象不过是许地山借此阐明佛理，以使读者得到智慧罢了。此时的许山处于人道主义与佛教思想的矛盾中。他曾想用佛教的观点使世人从痛苦中得到解脱，而现实的一再打击使他作为凡人的一面终于觉醒。反映在《空山灵雨》中，是“花花相对，叶叶相当”的七宝池上，人间爱欲与庄严佛法的交锋。
〖作品弁言〗
空山灵雨弁言：
生本不乐，能够使人觉得稍微安适的，只有躺在床上那几小时，但要在那短促的时间中希冀极乐，也是不可能的事。
自入世以来，屡遭变难，四方流离，未尝宽怀就枕。在睡不着时，将心中似忆似想的事，随感随记；在睡着时，偶得趾离过爱，引领我到回忆之乡，过那游离的日子，更不得不随醒随
记。积时累日，成此小册。以其杂沓纷纭，毫无线索，故名《空山灵雨》。
目录上编 空山灵雨
《空山灵雨》弁言
心有事（开卷底歌声）
蝉
蛇
笑
三迁
香
愿
山响
愚妇人
蜜蜂和农人
“小俄罗斯”的兵
爱底痛苦
信仰底哀伤
暗途
你为什么不来
海
梨花
难解决的问题
爱就是刑罚
债
暾将出兮东方
鬼赞
万物之母
春底林野
花香雾气中底梦
茶蘼
七宝池上的乡思
银翎底使命
美底牢狱
补破衣底老妇人
光的死
再会
桥边
头发
疲倦的母亲
处女的恐怖
我想
乡曲底狂言
生
公理战胜
面具
落花生
别话
爱流汐涨
下编俗世微尘
无法投递之邮件
无法投递之邮件（续）
危巢坠简
海世间
海角的孤星
今天
强奸
劳动的究竟
造成伟大民族的条件
——对北京大学学生讲
民国一世
——三十年来我国礼俗变迁底简略的回观
礼俗与民生
国粹与国学
青年节对青年讲话
“七七”感言
国庆日所立的愿望
一封公开的信
英雄造时势与时势造英雄
中国文字底将来
怡情文学与养性文学
——序太华烈士编译《硬汉》小说集
《扶箕迷信底研究》结论
论“反新式风花雪月”
《落华生舌》弁言
《解放者》弁言
序《野鸽的话》
中国美术家的责任
创作的“三宝”和鉴赏的“四依”
我们要什么样的宗教？
《佛藏子目引得》弁言
观音崇拜之由来
宗教的妇女观——以佛教的态度为主
近三百年来的中国女装（导言）
女子的服饰
（萤灯）小引
读《芝兰与茉莉》因而想及我的祖母
我的童年
牛津的书虫
旅印家书
老鸦咀
窥园先生诗选
蔡子民先生的著述
猫乘
上景山
先农坛
忆卢沟桥
后记
