俑是古代墓葬用的偶人，它的产生和发展有一个曲折而漫长的过程。随着中国历史上奴隶社会的消失和封建制度的建立，从而产生了代替活人殉葬的模拟物——俑。明代的一般墓葬不再以俑随葬，但一些王公官员的坟墓中还经常出土俑。１９８６年在灵宝大王乡南营村明代许氏家族墓中一次出土６０件各类各式精美的明代铜俑，在全国也是极其少见的。
灵宝明代许氏家族首要人物是许进，字季升，明成化二年中进士，历任山西大同巡抚，善边防军务，曾带兵征伐吐鲁番、哈密等地，军功卓著，明正德元年以军功升任兵部尚书。他文武双全，除政绩卓然还著有《平番始末》传世。许进有五个儿子，均为明弘治、正德、嘉靖年间进士，真可谓“五子登科”，父子六人同为朝廷重臣。许进父子六人及其众多孙子、厘孙，从公元１５世纪至１６世纪，即明成化、弘治、正德、嘉靖四朝的一百多年间，先后有二人任兵部尚书，一人任吏部尚书，还出任御史太夫、文渊阁大学士、翰林院修、皇帝待讲学士、太子太傅等要职，当时就有“许半朝”之称。五子登科的许氏家族被誉为中原的名门望族。
这批地下出土的文物使我们可能再见到许氏昔日的辉煌。铜俑每件通高２５～３０厘米，均立在长方形铜座上，座高５厘米，全系青铜模铸而成。其种类有鸣锣开道俑、男女侍俑、舞女俑和男女乐俑等。该铜俑组成一支高官司出行的仪仗队，浩浩荡荡、威震四方。走在最前的是鸣锣开道俑，头戴尖顶毡帽，身着扯领掩襟长袍，腰间外系腰带，作边走边敲状，瞪眼张嘴，仿佛听到他高喊“走开”、“让道”的吆喝声。后边紧跟的是执牌举旗俑，双手执“回避”、“肃静”大牌和迎风招展的大旗。其后是纵横排列成行的武士方阵，每个武士肩宽腰粗，威武凶猛，右手叉腰、左手执枪、刀、剑、戟之类的兵器，身披全副盔甲，活灵活现，大有“四大天王”的威武架武。在武士方阵之后，是展现高官贵族日常生活的场景。文官俑，头戴文吏官帽，身着文官宽袖长袍，双眼微闭、目光下视，面部尽显恭顺、拘谨，小心翼翼，诚惶诚恐之气，双手捧书籍、卷宗、文本之类物品，在恭候主人批阅。看家护院俑，头戴尖顶毡帽，身着扯领掩襟束腰长袍，手执棍棒、绳索之类的简单工具，不像武士，倒也干练利索，像是看家护院的家丁。男侍俑，头戴六面瓜菱形小帽，身着束腰过膝短袍，双手托起长条形织巾，像是侍候主人擦脸之用。女持俑，头顶束高髻，披头巾，身着长裙，面带微笑，双手捧铜盆，身体微向左倾，静候主人洗涤之用。有的女俑双手托起盛有食品的盘、碟，侍候主人食用。舞女俑，高耸的收髻，形式多样的收式，精美的收簪，收卡，多种的头饰，华丽的舞蹈长裙，端正、秀丽，面带微笑的脸庞，优雅妩媚的身姿，均塑造得惟妙惟肖、栩栩如生。男乐俑，头戴尖顶抓抓帽，身着束腰短袍，给人以灵巧、活泼之感，双手执笛、很箫之类的管乐在吹奏乐曲。女乐俑，高发髻上挽着头花，身着束腰长裙，或抚琴、或弹唱，呈现为主人演奏状。
总之，这组铜俑，既表现出高官出行的威武场面，又展示出高官日常的生活内容，其种类数量之多，内容之广泛，形象之生动，塑造制作工艺之精湛，均为明代的上束之作，为研究明代雕塑工艺，造像艺术，青铜铸造工艺、服饰文化，为研究明代灵宝许氏家族史乃至整个明代历史，提供了极其难得的实物例证。
