易中天自从上了《百家讲坛》以后，从一个默默无闻的学者变成一个“明星学者”，从一个普通的教授变成一个“超级教授”。这种现象被人们称为易中天现象。
2006年易中天获得了《新周刊》颁发的“年度新锐人物奖”，《南方人物周刊》颁发的“年度魅力人物奖”，南方电视台颁发的“学术传播贡献奖”，以及《当代中国》颁发的“当代中国十大杰出人物奖”。更有意思的是，《财经时报》列出一份《中国作家富豪排行榜》，易中天以800万元名列第七。
易中天现象被誉为是学术界的“超女”现象，有点像当年的《老鼠爱大米》，一夜之间，红遍中国，当然，方式有点不同，《老鼠爱大米》更多是通过网络，易中天品三国更多是通过央视。显然，流行歌曲传播容易，而学术普及并不易。
易中天现象，第一步是登上《百家讲坛》，这很关键。学者走上电视，学术结缘传媒，成为新世纪学术走出大学围墙的新方式。中国传统的学术传播方式主要是家学与书院制度的，朝夕相处，言传身教，学术训练与人格修炼同步，只是那是有钱人的事情，大多数人不能享受。到了晚清，西方的大学引进了中国，学术开始在大学内传授，但现代媒体机构如出版社、报馆和杂志社为学术传播开辟了大学之外更加灵活的道路，《时务报》《新民丛报》《民报》《国粹学报》等是第一批产生了重要学术影响的杂志。辛亥革命后，陈独秀寻求出路，最后还是办杂志，《新青年》就这么产生了。但是从那个时候直到上个世纪的八九十年代，学术思想的传播主要还是在大学传授，其次是通过学术杂志和报纸在学术领域内传播。学者走向电视的讲坛，学术思想的传播有了新的途径。在国外，还有著名哲学家在电视上进行辩论。学术进入媒体的公共领域是时代所趋，也是自身传播方式的拓展。
那么多的学者走上了《百家讲坛》，有很多人说话还是像大学课堂上一样，而易中天采用的话语方式就时髦多了，如用OK解释古代的“诺”，把周瑜说成帅哥，等等。
