许真君，涵义分两层：
（一）人物名字
许真君，为晋代道士许逊，字敬之，南昌（今属江西）人。按《十二真君传》：“许真君名逊，字敬之，本汝南人也。祖琰、父肃，世幕至道。”许真君的诞辰之日是吴赤乌二年（239）正月廿八日降生，母先梦金凤卸坠于怀中而有娠。（见《三教源流搜神大全》），《云及七签》记载：许逊少年时，有一次去田猎，射中了一只母鹿，母鹿腹中的鹿胎堕地，它不顾自己的箭伤，折回头来伤心地舔其子，不久就死去了。许逊见了，心中异常难过，怅然感悟，遂折弓弃矢，锐意为学。以后博通经史，明天文、地理、历律、五行谶纬之书，尤其喜好神仙修炼。他师事著名道士吴猛，号称大洞真君。
晋太康元年（280），许逊举为孝廉，时值四十二岁，又辟旌阳令，治政廉俭，吏民悦服，时人感其德化，立生祠以供其像因之后人称为许旌阳。后来见晋室将乱，乃弃官东归，遨迹江湖、寻求至道。曾自言遇上圣传授“太上灵宝净明法”，有斩蛟擒妖道法。传说他曾镇蚊斩蛇，为民除害，道法高妙，声闻遐迩，时求为弟子者甚多。
东晋宁康二年（374）举家从豫章西山飞升成仙。北宋徽宗政和二年，追封为“神功妙济真君”，升观为宫（观在今江西南昌西山），赐额为“玉隆万寿宫”。南宋绍兴年间，相传西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许真君降临解救战乱，因得逊授《飞仙度人经》、《净明忠孝大法》等。元朝时，道士刘玉用“净明”作为教派名称，主要经典为《净明忠孝全书》，并奉许逊为教祖。
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（二）电视剧称谓
《许真君》，是一部60集的中华神话大型系列电视剧，主场景-鄱阳湖；编剧-张友茂、金桑、张来芳。许真君，为晋代道士许逊，字敬之，南昌（今属江西）人。按《十二真君传》：“许真君名逊，字敬之，本汝南人也。祖琰、父肃，世幕至道。”许真君的诞辰之日是吴赤乌二年（239）正月廿八日降生，母先梦金凤卸坠于怀中而有娠。（见《三教源流搜神大全》），《云及七签》记载：许逊少年时，有一次去田猎，射中了一只母鹿，母鹿腹中的鹿胎堕地，它不顾自己的箭伤，折回头来伤心地舔其子，不久就死去了。许逊见了，心中异常难过，怅然感悟，遂折弓弃矢，锐意为学。以后博通经史，明天文、地理、历律、五行谶纬之书，尤其喜好神仙修炼。他师事著名道士吴猛，号称大洞真君。
[一、【宣导片剧创文稿】宣导片【开篇】]
华夏亘古，江南绵绣；峰峦岭岫，物丰田畴。
（推出中华大地山川绵绣、江南胜境、道教洞天福地等画面）
亘古：一块炼石，一卷灵书。江南。一方娟秀，一域婉约，一块神奇的土地。江波汹涌，昏昏暗暗：惊涛骇浪，冥冥蒙蒙。
（推出江波汹涌、电闪雷鸣强劲画面。配乐：道场法会打击乐）
吕纯阳说：“成仙成佛，成妖成魔，都由人做；行善获福，造恶得祸，皆是因果”。
同为学窗，同是出生于江南鄱阳湖畔的许逊和张酷，两个聪明绝顶、少小才智、风度翩翩的英俊少年。
（推出许真君锁蛟画面）
[二、电视连续剧《许真君》创作背景附录]
目 录
一、 母鹿断肠 母鹿断肠 不现畋猎 ------- 01
二、 净明忠孝 净明道宗 忠孝廉慎 ------- 02
□ 净明道与儒道互补 ----- 05
三、 中华万寿 中华万寿宫 -------- 07
□ 南昌铁柱万寿宫 ------ 07
□ 西山玉隆万寿宫 ------ 08
四、 旌阳祠记 重建许旌阳祠记·王安石 ------ 09
五、 许逊功德《豫章许韦二君功德碑》 -------10
□ 颂词及节录文·胡俨 ------ 10
六、 鸿儒诗颂 --------- 12
七、 摄制基地 --------- 13
□ 九龙湖·天柱峰 -----13
□ 玉笥山洞天福地 ------15
八、 民间传说 许真君治水擒孽龙·高宣兰 ---- 16
□ 史传·许逊治水 ------19
九、 铁树镇妖 旌阳宫铁树镇妖·冯梦龙 ---- 20
□ 警世通言 <http://guoxue.baidu.com/page/shuming/beaf/cac0/beafcac0cda8d1d4.html>第四十卷 ------20
□ 《洞仙歌》 ------24
□ 《八宝垂训》 ------42
十、 净明真境 青云道院·八大山人（图） -----45
[三、电视连续剧《许真君》创作背景附录]
目 录
一、 母鹿断肠 母鹿断肠 不现畋猎 ------- 01
二、 净明忠孝 净明道宗 忠孝廉慎 ------- 02
□ 净明道与儒道互补 ----- 05
三、 中华万寿 中华万寿宫 -------- 07
□ 南昌铁柱万寿宫 ------ 07
□ 西山玉隆万寿宫 ------ 08
四、 旌阳祠记 重建许旌阳祠记·王安石 ------ 09
五、 许逊功德《豫章许韦二君功德碑》 -------10
□ 颂词及节录文·胡俨 ------ 10
六、 鸿儒诗颂 --------- 12
七、 摄制基地 --------- 13
□ 鄱阳湖·九龙湖 -----13
□ 玉笥山洞天福地 ------15
八、 民间传说 许真君治水擒孽龙·高宣兰 ---- 16
□ 史传·许逊治水 ------19
九、 铁树镇妖 旌阳宫铁树镇妖·冯梦龙 ---- 20
□ 警世通言 第四十卷 ------20
□ 《洞仙歌》 ------24
□ 《八宝垂训》 ------42
十、 净明真境 青云道院·八大山人（图） -----45
□主题独创·民族瑰宝·艺术魅力 ·宛自天开。天地人兮各有奥，紫薇岳濆及明贤。斩江湖蛟，息水患，川泽无罔象山林绝魑魅。冶金作柱，镇昏垫，功大环千里民物皆奠安。
□八宝垂训：忠孝廉谨，宽裕容忍。忠则不欺，孝则不悖。廉而罔贪，谨而勿失。修身如此，可以成德。宽则得众，裕然有馀。容而翕受，忍则安舒。接人以礼，怨咎涤除。凡我弟子，动静勤笃。念兹在兹，当守其独！有丧厥心，三官考戮。八宝垂训（许逊）---真君六记。
[四、60集电视连续剧《许真君》系列摄制工作方案]
〈创意案〉天罡正·玄域兴：
□ 中华道圣·民族之魂·天道至圣·源远流长
□ 至道无难·唯嫌拣择·但莫憎爱·洞然阐明
□ 毫厘有差·天地悬隔·莫存顺逆·欲得现前
□ 主题独创·民族瑰宝·艺术魅力 ·宛自天开
□博学于天文、地理、阴阳、律历、经纬之书。得宝书符券，斩邪飞步之法。表忠孝，除烦苛，开谕善道，吏民化服。点石变金，代民输赋，标竹施水，病者以生。慈惠之政，流闻远迩，感慕之至，形诸歌谣。红云紫盖葳蕤，仙宫浑是阳春候。玄鹤来时，青牛过处，彩云依旧。云紫盖葳蕤，仙宫浑是阳春候。玄鹤来时，青牛过处，彩云依旧。老君曰：“吾已知之。江西四百年后，有地名曰西山，龙盘虎踞，水绕山环，当出异人，姓许，名逊，可为群仙领袖，殄灭妖邪。今必须一仙下凡，择世人德行浑全者，传以道法，使他日许逊降生，有传授渊源耳。”
一、仙骨真君-许逊 (239-374)东晋著名道士。字敬之。南昌人。吴赤乌二年(239)母感风珠随腹而生。生而颖悟，姿容秀伟。少小通束，与物无忤。及长，尝从猎射一鹿，鹿子堕后，鹿母犹回顾舐之，因悟。遂弃弓矢，刻意为学。博通经史，明天文地理，历律五行，谶纬之书。尤嗜神仙修炼之术，初即颇臻其妙。又闻西安吴猛得至人丁义神方，乃往师事。丁公悉传其秘，遂司郭璞访名山，求善地，得西山逍遥山金氏之宅，日以修炼为事，不求闻达乡党。代其孝友，交游服其德议。长吏许穆皆其弟子也。晋太康元年(280)，尝为旌阳县令，为政清，廉，治法简易，吏民悦服拥戴。后知晋室将乱，乃弃官东归，遨迹江湖，寻求至道。史传曾斩蛟为民除灾，东晋宁康二年(374)，许逊已一百三十六岁。八月望日，举家四十二口，同日从豫章西山拔宅升天，鸡犬随之。
二、神功妙济-许逊聪明颖悟，博通经史，明晓天文、地理、音律、五行、谶纬之书，尤其喜好神仙修炼之术。据说他曾师事著名道士吴猛，修学道法；曾择西山之阳逍遥山，以修炼为事。後举为孝廉，任旌阳令，治政廉简，大施利济，吏民悦服，时人感其德化。後见晋室纷乱，乃弃官东归，遨游江湖，在豫章地区传播孝道。据说曾拜谌母为师，道法高妙，豫章各地多有许逊蛟斩蛇。据说曾求得太上灵宝净明法，被尊为净明道派祖师。後乃归隐西山，精修不懈。著有《太上灵宝净明飞仙度人经法》、《灵剑子》、《石函记》、《玉匣记》等书。宋徽宗敕封：至道玄应神功妙济真君，证位为天枢使相，为天府四相之一。后人将其尊为净明道始祖。称为许真君或许旌阳。四大天师名: 邱弘济，张道陵，许逊，葛洪。
三、净明祖师-净明道是宋元间在南昌西山兴起的一个道教派别，由灵宝派分衍而成，全称“净明忠孝道”。该派尊奉许逊为祖师，称其法箓出于许逊之传。据称许逊于西晋太康（280～289）年间曾任旌阳县令，故人称许旌阳，号为“忠孝神仙”。后弃官返归乡里，以南昌西山为中心传道。其主要弟子有吴猛、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉。世称许逊及其十一弟子为十二真君。
四、斩蛟治水-漫漫历史长河，川流不息。勤劳智慧的江西人民创造了星光璀璨的古代文明，描绘了浓墨重彩的近代画卷，谱写了可歌可泣的现代篇章。江西是一块神奇的土地，鄱阳湖隐藏着远古的秘密，据史书记载：公元420年，鄱阳湖畔良田万顷、人烟密集的枭阳县，竟一夜之间消失得无影无踪，当人们依然沈浸于灾难的阴影中，仅仅只过了５年，同样富庶的海昏县又一夜之间沈沦于鄱阳湖底，是这么地突然，令人惊愕，令人心惊胆颤……。
五、中华万寿-世界上有华人的地方就有万寿宫，它是华人传统文化重重要的一部分。“万寿”一词初见于我国现存最早的诗歌总集《诗经》中的“万寿无疆”，与“万岁”、“万万岁”同义。本为平民百姓恭祝宾客或领主贵族健康长寿的颂词, 后来用作颂祝帝王长寿不老的赞语。为纪念许真君生日，特别是每年农历八月伊始，都要举行盛大的庙会，前来赶会进香和游览的人络绎不绝。万寿宫也是江西的地域文化，江西出外的人为了找自己的同乡就找万寿宫，往往江西同乡会和江西的商会都设置在万寿宫。
[五、《许真君》电视连续剧鲜明的主题思想]
□顺乎民心、满业民颂的一大善举。主题思想：涤浊扬清，祛邪至善，扶正倡廉。《许真君》电视连续剧鲜明的主题思想：纵观中国历史，凡是为百姓做过好事善事，谋过利益的人，人们永远不会忘记，往往借助某种场所，采用合适的方式祭奠他、纪念他，或载入史册，或搬上舞台，或置于荧屏歌颂他、怀念他。同许多名人一样，许真君就是值得人们怀念的中华杰出人物。许真君即许逊，本来也是现实中活生生的人，不过他善于布道修持，特别是为民众做过许多好事，善事故被奉为神灵，号为“忠孝神仙”。祀奉许真君的庙宇--万寿宫或称旌阳祠，数以千计，遍布全国各地城乡，乃至台湾、新加坡、马来西亚等地区和国家。一千六百多年来，各地万寿宫香火旺盛，香落盈宫，足见他是值得人们永远纪念的历史名人。
晋太康元年（280），许逊举为孝廉，时值四十二岁，又辟旌阳令，治政廉简，吏民悦服，时人感其德化，立生祠以供其像因之后人称为许旌阳。后来见晋室将乱，乃弃官东归，遨迹江湖、寻求至道。曾自言遇上圣传授“太上灵宝净明法”，有斩蛟擒妖道法。传说他曾镇蚊斩蛇，为民除害，道法高妙，声闻遐迩，时求为弟子者甚多。
许逊的事迹正史及笔记野史中多有载录，特别在民间广泛流传。在苛政猛于虎的君主专制时代，许逊曾任旌阳（今四川德阳）县令，为政清廉、戢暴锄奸、施灾济民、树立了一个吏政刚正、爱民如子的廉吏典范。在中原处于强虏蹂躏，生灵涂炭的危急关头，他以百岁高龄，请缨抗敌，舍身卫国，成为罕见的民族英雄；在科学欠发达，妖巫惑红的朦昧年代，他惩巫斩蛟，根治水患，成为杰出的治水功臣：他首创净明忠孝教派，提倡修心养性 “心明则万法皆照，性净则五浊不归”，成为净明教派的祖师。他的爱国精神和高风亮节，受到王安石、曾巩、文天祥和解缙等历史名人的赞颂。祀奉许真君的万寿宫（旌阳祠、江西会馆）也成为商业旅游业兴旺发达的文化圣地。成了联络海内外同胞华侨的纽带和桥梁，成了江西历史文化的重要载体。
正是为了表彰许真君的可歌可泣的动人事迹。我们特意摄制电视连续剧《许真君》（含《降妖记》、《铁柱记》、《旌阳记》、《平寇记》、《破梦记》、《西山记》，总称“真君六记”），这也是顺乎民心满业民颂的一大善举。让许真君惩巫斩蛟的光辉业绩再现于银屏，让许真君的高大形象再现于银屏，必将在中华大地引起强烈反响。对于这一影视艺苑增添的新的花朵，必将带来新的气象；对于丰富人们文化娱乐生活，让人们一饱眼福，必将增添新的精神食粮；对于优化大江南北名胜景观，成为影视基地，促进商贸旅游业的发展，必将产生重要作用；对于促进反腐倡廉，涤浊扬清有利于三个文明建设必将产生推动作用。
《许真君》电视连续剧，彰显奇特神话风采
“三五飞步”、“正一五雷”，神奇法术
“八宝垂训”、“八极真诠”，道法理伦
神幻 新奇 典秘 惊暴 刺激 抢眼
许真君惩巫斩蛟，修道升天的神话传说早在民间广为流传，本来就十分神奇美妙。以民间传说为素材的《许真君》电视连续剧，经过艺术加工，更加富于神秘色彩，奇妙迷人，奇特震撼。整个剧情构思新奇巧妙，跌若起伏，人物怪异离奇。凶顽成性的孽龙经过火龙魔法训化，变得诡计多端，变化莫测，或化为僧徒，或化为少年，或化作粟米，或化作冬瓜，或化作鸟兽，累累躲过许真君的追杀。但“道高一尺，魔高一丈”，修特正果的许真君，既求道吴猛、郭瑾，又拜师道法高超的谌母，学得“三五飞步”、“正一五雷”等神奇法术，尤以“八宝垂训”（“八极真诠”）为道法理念，惩巫治妖，征服孽龙，钩地八索，根治水患，造福万民。
本剧武打强劲惊险，变化多端，刺激逼真，场面波澜壮阔，气势雄浑伟岸，取景清奇壮美，涉及大江南北，凡鄱阳湖、洞庭湖、龙宫洞、孽龙洞、九龙湖、天柱峰、龙虎山、三清山、玉笥山、武功山、庐山景德镇、武夷山、青城山、峨嵋山、九宫山、长沙、旌阳（德阳）、碧水岩、丹阳及长沙等等名山胜水，均在拍摄之中，可谓集江南名胜于一剧。《许真君》一剧的问世，必将抢占影视制高点以新奇、强劲、惊暴、壮伟之独特风采，带给观众的将是：冲击强烈，震撼心房，刺激感人，抢眼迷人。本剧在鄱阳湖。九龙湖天柱峰景区、玉笥山洞天福地、龙宫洞设《许真君》电视连续剧拍摄三个永久性基地。在中国各地选景拍摄。
[六、《许真君》其他概况]
摄制筹备组：
组 长：张友茂
成 员：金 桑 张来芳 王少先 董河山
剧本创作组：
组 长：张来芳
成 员：金 桑 张友茂
导演，出品人、总监制
编剧：张友茂 金 桑 张来芳
文学顾问、策划、美工、四大班子
导演主创组： （由著名导演担任组长，由筹备组会同有关人员协商确定）
演员演职组： （由著名演员杨立山担任组长，会同导演选定主演和演员）
剧务事务组： （由导演主创组会同有关人员协商确定）
外景拍摄、内景拍摄、策划
《许真君》电视系列连续剧·第一部《降妖记》
目 录
第一部·《降妖记》剧中人物
中华传统神话大型系列电视连续剧
【第二部·二十集】
剧本创作组 编剧： 张来芳 张友茂 金桑
主 创： 张来芳
《铁柱记》---《许真君》电视系列连续剧·第二部《铁柱记》
目 录
第一部《降妖记》主题歌
《惠施仁流诛蟒霆》
悲戚、玄谧地 作词：张友茂
遂古远兮妖魑魅，孽龙罔厉五津吟。明暗负兮弥昏庭，冥昭瞢暗涂生灵。谁息川泽患无象，惠施仁流诛蟒霆。旌阳伏蛟天道陉，卓然罕俦彰忠铭。
第二部《铁柱记》主题歌
《万代千秋赞大猷》
深情、赞颂地 作词：张来芳
万类苍天竞自由，赣江流水缓悠悠。旌阳若不平妖孽，稻菽岂能满地畴。赫赫神功必定在，铮铮铁柱依然留。天人和合清平乐，万代千秋赞大猷。
■剧本创作组根据剧本改编、统筹及筹拍情况，精心创作全剧的总《片头曲》和《片尾曲》词。《片头曲》或《片尾曲》词。
□道圣精诚之至尊，传世文化之经典。创筹班底；《许真君》电视连续剧摄制筹备组-人 员 组 成（方案）略
许真君惩巫斩蛟，修道升天的神话传说早在民间广为流传，本来就十分神奇美妙。以民间传说为素材的《许真君》电视连续剧，经过艺术加工，更加富于神秘色彩，奇妙迷人，奇特震撼。整个剧情构思新奇巧妙，跌若起伏，人物怪异离奇。凶顽成性的孽龙经过火龙魔法训化，变得诡计多端，变化莫测，或化为僧徒，或化为少年，或化作粟米，或化作冬瓜，或化作鸟兽，累累躲过许真君的追杀。但“道高一尺，魔高一丈”，修特正果的许真君，既求道吴猛、郭瑾，又拜师道法高超的谌母，学得“三五飞步”、“正一五雷”等神奇法术，尤以“八宝垂训”（“八极真诠”）为道法理念，惩巫治妖，征服孽龙，钩地八索，根治水患，造福万民。
本剧武打强劲惊险，变化多端，刺激逼真，场面波澜壮阔，气势雄浑伟岸，取景清奇壮美，涉及大江南北，凡鄱阳湖、洞庭湖、龙宫洞、孽龙洞、九龙湖、天柱峰、龙虎山、三清山、玉笥山、武功山、庐山景德镇、武夷山、青城山、峨嵋山、九宫山、长沙、旌阳（德阳）、碧水岩、丹阳及长沙等等名山胜水，均在拍摄之中，可谓集江南名胜于一剧。《许真君》一剧的问世，必将抢占影视制高点以新奇、强劲、惊暴、壮伟之独特风采，带给观众的将是：冲击强烈，震撼心房，刺激感人，抢眼迷人。本剧在鄱阳湖。九龙湖天柱峰景区、玉笥山洞天福地、龙宫洞设《许真君》电视连续剧拍摄三个永久性基地。在中国各地选景拍摄。
中国江南是一块神奇的土地，江西鄱阳湖、湖南洞庭湖、以及九龙湖等湖泊山川隐藏着远古的秘密，据史书记载：公元420年，鄱阳湖畔良田万顷、人烟密集的枭阳县，竟一夜之间消失得无影无踪，当人们依然沈浸于灾难的阴影中，仅仅只过了５年，同样富庶的海昏县又一夜之间沈沦于鄱阳湖底，是这么地突然，令人惊愕，令人心惊胆颤……
中国江南江湖山川难道真有一条孽龙在作怪吗？东晋宁康二年（374）举家从豫章西山飞升成仙。北宋徽宗和二年，追封为“神功妙济真君”，升观为它（观在今江西南昌西山），赐额为“玉隆万寿宫”。南宋绍兴年间，相传西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许真君降临解救战乱，因得逊授《飞仙度人经》、《净明忠孝大法》等。元朝时，道士刘玉用“净明”作为教派名称，主要经典为《净明忠孝全书》，并奉许逊为教祖。
故事梗概---吕纯阳说：“成仙成佛，成妖成魔，都由人做；行善获福，造恶得祸，皆是因果”。同是出生于鄱阳湖畔的许逊和张酷，都是聪明绝顶风度翩翩的英俊少年。一个是虔心向道，勤修苦炼，以慈悲为怀，忠孝为本，拯万民于灾厄祸患之中，建功立业，归于正途得为一代净明宗师。终于拨宅飞升，得成正果。另一个却因误听术土之言，沈船溺水，误吞龙珠。从此灾难接踵而来。婚姻及家庭的破灭，导致他心灵的扭曲，甘于堕落，终于变成为害人间的孽龙。他尚未泯灭的人性与魔性激烈地冲突着，演出了一场又一场人格异化的悲剧。原先的恋人死去了，后来的恋人又无可奈何地背弃了他，歧视和冷漠使他痛苦、悲哀、继而愤怒，他纵然有撼天动地，翻江倒海的神奇力量，但也无法改变他的悲惨命运。
