出自《素问•阴阳应象大论》：“天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。帝曰：何以然？岐伯曰：东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上明而下虚，故使耳目聪明而手足不便也。西方阴也，阴者其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。故惧感于邪，其在上则右甚，在下则左甚，此天地阴阳所不能全也，故邪居之。”
中国地势东南低西北高，西北地多天少，故“天不足西北”；东南天多地少，故“地不满东南”。人呈靠北朝南位（古人常规位）如图：左侧靠东，“阳者其精并于上”；右侧靠西，“阴者其精并于下”。左耳目获得精气大于右耳目，故“人右耳目不如左明也”； 右手足获得精气大于左手足，故“人左手足不如右强也”。
本段为古人根据“天人相应”学说的推测，实际上与人的生理不很相符，多数学者认为临床意义不大。但暨南大学医学院张万水等根据《素问•五常政大论篇》的论述，用此原则指导临床用于温热药治疗疾病。可供参考。
天不足西北，地不满东南
天在上，地在下，这是最起码的常识，可是在《易》学中，天上地下却表示天地闭塞的否（ ）卦，天下地上才表示大吉大利天地交通的泰（ ）卦，这是怎么回事？原来在《易》学中，构成地的要素——地气（与物理化学中的分子原子的概念相似）在天上，而天气却在地中。不只天地如此，《周易》其它相对的两卦所代表概念都如此，是《老子》所谓“有无相生，难易相成”思想的重要来源。
