部落文化对扎溪卡草原上的人们影响非常深刻，即使在今天，扎溪卡草原上仍有原始游牧部落遗存，那是一些被现代文明遗忘的角落。查加部落在离县城一百多公里的长须贡马乡境内，尽管它早已被划为了乡里的一个行政村，还设立了村委会，但是人们还是习惯称它为部落。公路只能通到长须贡马乡上，然后全靠骑马。查加部落的60几户牧民住得相当分散，骑马走了一天，才能看见几户人家。查加部落60年代中来到这里定居，几十年来不与其他部落通婚，现在甚至还存在着一妻多夫，一夫多妻的现象。逐水草而居的生活方式和游牧民族的自由天性，使查加人似乎很难真正的定居下来，在潜意识里他们随时都准备着再一次的迁徙，就连在他们心目中视为神圣的寺庙，都可以驮上马背任意搬迁，这便是查加部落的一绝：帐篷寺庙。顾名思义，这个寺庙是建在帐篷里的，它冬天是一顶黑色的牛毛帐篷，夏天是一项白布帐篷，由于帐篷太大（约100平方米），平时就把它拆成6块，分别由6家人保管，有的法器摆设等都分散在老乡家里，需要的时候，再把帐篷拼起来，把东西凑在一块儿。帐篷寺庙就在如此艰难的条件下存在着，一直支撑着查加人精神的天空，无论他们漂泊到哪里，它都是他们心灵的避难所。
石渠的自然环境是严酷的， 她是四川最冷的一个县，年平均气温在零下8摄氏度到5摄氏度，老乡们还没有摆脱贫困。但是，6万多勤劳善良的石渠人，就在这高寒缺氧的“生命禁区”顽强地生存着、奋斗着，用心血和汗水浇灌着这千年的冻土，就象扎溪卡草原上那许许多多的牦牛，它们吃苦耐劳，而又朴实无华，把生命融入了这片土地。
当有一天，你带着被都市喧嚣纷扰已久的心来到这里，你会发现它像一只天堂鸟，在石渠雪后的晴空里越飞越远，越飞越高。直面石渠，你会体会到苍生的渺小，走近太阳部落，尽情享受阳光，享受“扎溪卡”天人合一的自然之美
