【 克终 】 《 佛学大词典 》
克者，乃必、期之义。又作克终。由因必得果，故称克；果为事之修极，故称终。此外，必定得果，称为克果；必能证果，称为克证、克证；必获圣果，称为克圣；必能得其实义、取其实体，称为克实、克实。［无量寿经卷上、华严经音义卷上、宗圆记卷三］
【 克终 】 《 丁福保佛学大辞典 》
（术语）克者必也，期也。由因必得果，故云克，果为事之修极，故云终。文句三下曰：‘果有克终。’
【 克终 】 《 佛学大词典 》
克者，乃必、期之义。又作克终。由因必得果，故称克；果为事之修极，故称终。此外，必定得果，称为克果；必能证果，称为克证、克证；必获圣果，称为克圣；必能得其实义、取其实体，称为克实、克实。［无量寿经卷上、华严经音义卷上、宗圆记卷三］
【 克终 】 《 丁福保佛学大辞典 》
（术语）克者必也，期也。由因必得果，故云克，果为事之修极，故云终。文句三下曰：‘果有克终。’