【 克终 】 《 佛学大词典 》
克者,乃必、期之义。又作克终。由因必得果,故称克;果为事之修极,故称终。此外,必定得果,称为克果;必能证果,称为克证、克证;必获圣果,称为克圣;必能得其实义、取其实体,称为克实、克实。[无量寿经卷上、华严经音义卷上、宗圆记卷三]
【 克终 】 《 丁福保佛学大辞典 》
(术语)克者必也,期也。由因必得果,故云克,果为事之修极,故云终。文句三下曰:‘果有克终。’
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【 克终 】 《 佛学大词典 》
克者,乃必、期之义。又作克终。由因必得果,故称克;果为事之修极,故称终。此外,必定得果,称为克果;必能证果,称为克证、克证;必获圣果,称为克圣;必能得其实义、取其实体,称为克实、克实。[无量寿经卷上、华严经音义卷上、宗圆记卷三]
【 克终 】 《 丁福保佛学大辞典 》
(术语)克者必也,期也。由因必得果,故云克,果为事之修极,故云终。文句三下曰:‘果有克终。’