大槐树大槐树，又叫洪洞大槐树，位于洪洞县城西北2公里处。这株主干粗壮、枯枝杈桠、沟壑遍身的古木，就是古大槐树。
“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么?大槐树下老鹳窝。”
数百年来，这首民谣在中华大地广为流传，妇孺皆知。如若追寻它的由来，还得从元朝末年说起。
元朝末年，黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，民族矛盾激化，爆发了红巾军大起义，元政府予以残暴镇压，激战十余年，两淮、山东、河北、河南等地百姓十亡七八，原本人丁兴旺之地变得道路阻塞、人烟断绝。明初“靖难之役”的拉锯战，更是雪上加霜，许多地方出现千里无人烟的局面。
与中原邻省不同，元政府统治的中心腹地山西却幸免天灾战乱的祸害，风调雨顺，经济繁荣，使得这里人丁兴旺，加之大批难民落足，山西尤其晋南成了人口稠密的地区。为了发展经济，巩固政权，明初从洪武至永乐十五年，五十多年的时间里，明政府一共组织实施了8次大规模的移民活动。
这里原有一座创建于唐贞观二年(公元628年)的寺院——广济寺，寺院规模宏大，殿宇巍峨，僧众济济，香客不绝。寺旁植有一颗“树身数围，荫遮数亩”的汉槐，汾河滩上的老鸹在树上构窝筑巢，星罗棋布，十分壮观。树下，车马大道横穿而过，四方行人络绎不绝，是个交通要地。由于洪洞地处人口稠密的中心地带，又地势开阔，四通八达，便于集中驻扎移民，因而明政府就在广济寺设局驻员，专办移民事务，大槐树下成了移民的聚散之地。
迁出的移民主要分布于河南、河北、山东、北京、江苏、安徽、湖北、湖南，少部分迁往晋北、陕西、甘肃、宁夏，这些移民后来又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北，如此长时间，大范围，有组织，大规模地将一方之民散移各地，在中国历史上也仅此一例。当年，移民们就是在这里领取“凭照川资”后上路的。临行之时，移民纷纷折槐为记，频频回首，最后看到的只有大槐树和老鸹窝，大槐树和树上的老鸹窝就成为移民惜别故土的标志。随着岁月的流逝，后人们已记不清到底迁自何县何村，惟有大槐树深深刻在了一辈又一辈人的心里。
据说当年移民时，为防止逃跑，官兵每登记一个，就让被迁的人脱掉鞋，用刀在小脚趾上砍一刀作为记号，因而直到今天，凡是槐乡移民后裔的脚上小趾甲都是两瓣。 “莫道源渊无考证，私家记述最为真。”“故老相传谈轶事，问君足指果如何?”各位若有兴趣，不妨自我查验一下。
迁徙时，官兵为防止百姓途中逃跑，往往采用反绑形式，然后用一根长绳连接起来，押解上路。由于路途遥远，时间长了，背手成为习惯，以后迁民仍大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭厂这个习惯。
还有现今常用的“解手”一词来源于迁民。据说在长途跋涉中，人们需要方便时，只好向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”次数多了，语言就简略了，只要说声“老爷，我解手”，双方就都明白了是什么意思。此后，解手成为一个有特定含义的名词。
移民迁到新居后，为了寄托对故乡的思恋，多在新居前栽种槐树以志纪念。还有些移民以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、蒲州营、长子营、红铜(洪洞)营等，说明了他们当年的迁徙地。许多流传至今的族谱碑文，也记载了迁徙的过程。这些都是当年移民背井离乡的历史见证。
碑亭建于1911年，是由村民景大启集资修建的。碑亭所在地，就是古大槐树的生长地。这座亭虽不长，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖立青石石碑一座，高3．5米，宽80多厘米，碑额盘龙间篆书“纪念”二字，碑上镌刻“古大槐树处”五个隶书大字，碑阴刻着叙述迁民事略的碑文。碑亭后的石经幢，古朴典雅，为金代作品，是原广济寺的遗物，也是当年迁民情景的目击者和见证者。
据载辛亥革命后，袁世凯命卢永祥等三镇兵进攻山西革命军，所到之处，肆意抢劫，惟独到洪洞后，军士经古大槐树处，全部下马罗拜，徘徊不肯离去，而洪洞百姓生灵财物得以保全。这一段传奇，也使洪洞人引以为自豪，从而留文记载。
碑亭右侧的3间建筑，是供寻根游人歇憩品茗的茶室，楣上匾题“饮水思源”四个大字。诸位不妨在此略坐饮茶，以发思古之幽情。
这座四柱三门，古色古香的牌坊，与碑亭、茶室同时修建。它的两面横额分别刻着“誉延嘉树”和“荫庇群生”，横额两面的对联为“茶可解饮，碧乳澄香通世味；亭堪楼迹，绿槐夹道识乡情。”“柳往槐来，到此应生离国感；水源木本，于今犹动故乡思。”是啊，600年来，古大槐树下的移民后裔已遍及全国，甚至远播海外。如今，万里迢迢到此寻根祭祖的槐乡后裔源源不断，祭祖小屋里贴着一张“古槐后裔姓氏表”，表上共有搜集整理出来的姓氏450个，以供寻根者查询。
汉代古槐已然消失，同根孳生的二代古槐业已成枯干，但第二代新槐正枝繁叶茂，充满生机，如同移民子孙的殷盛。在这里，1983年洪洞县政府新建了门楼和围墙。1984年，又在贾村与太茅公路交接处修建牌楼一座，横额上“古槐逢春”四个大字由已故的著名书画家董寿平先生题写。1998年规划里规模宏大的“古槐寻根祭祖园”中的主建筑“寻根祭祖堂”已破土动工，古槐故乡正以崭新的面貌迎接回归的子孙。
当年，大槐树下伤心泪洒。今天，古槐之前欢聚一堂。回首往事，展望未来，大槐树与海内外同胞永远根脉相连，心心相印。
同名电视片名：大槐树
时间：2006年
出品单位：山西电影制片厂、中企煤电工业有限公司、北京紫金长天传媒文化有限公司、北京发喜影视文化传播有限公司、大同市五洲大酒店责任有限公司
主创人员
制片人：郝一平 赵建平
导演：王文杰
编剧：肖扬
演员名单
陆毅饰 林屹陈好饰 冯媛
鲍国安饰 朱元璋张先衡饰 林凤阁
方 圆饰 苏舜卿刘奕君饰 林峻
姬晨牧饰 太子标柳玉林饰 陈修文
陈捷饰 莺儿杨东饰 林峥
刘潇潇饰 黄二喜
故事简介
明朝洪武移民是中国历史上规模最大，历史最久的一次有组织有计划的民族迁移行动，涉及人数达百万之众。包含汉、蒙、回三大民族。其声势之大，范围之广，旷古绝今。对促进我国民族交融，文化交流具有一定的历史意义。
自古就有民谚：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”。洪武移民不仅合理地分布了人口生存空间，而且移民与当地土著在文化上、心理上、习俗上经过长期的交融交换，地域文明必然会相互照应，培育出新的文明种子，这对中华民族的大融合起到了不可忽视的作用，在中国古移民史上留下了浓墨重彩的一笔，为大明帝国成为当时世界最强盛的国家奠定了基础，为中华民族文化发展做出了贡献。
大明建国之初，由于连年战乱，加上疫病流行、黄河、淮河、运河连连泛滥，中原、江南人口锐减，而山西却未经大战，人口稠密。河南、河北、山东三省人口相加，还不及山西人口的一半。洪武八年，洪水暴发，淹了山东。江苏、河南、河北、安徽数省，洪水冲垮海堤，海水倒灌，把明朝廷的主要税收--盐场也一并冲毁。中原大地赤野千里:人迹罕见。为此，朱元障下决心从山西大规模移民整修河堤、恢复盐场、发展生产。增加中原和江南人口。侍读学士林屹是山西人，他亲眼所见，山西移民如同囚犯，被官兵捆绑;肆意凌辱;死者丢弃荒野;移民钦差、戚国公、大将军马荣，为完成皇帝钦定的移民人数，采用欺骗的手段，抓捕百姓，强行移民。林屹官品虽低，却不顾生死，愤而上书，以死诛皇帝，停止残害百姓的移民。朱元障因林屹的胆大妄为十分震怒。此时，林屹的大哥林峰--监察御史，调查侦知，移民钦差、户部侍郎苏佩犬舞弊贪赃，富户只要给他行贿，就可以不移民。移民官员和一些地方豪绅相互勾结，趁机强取豪夺百姓的固地、家产，大发横财。林峰预将此事奏报朝廷，被苏佩文和平阳知府曾克得知，派人把林峰暗杀;并慌报朝廷，称林峰是被不愿移民的暴民所杀。林屹奏请皇帝，要求到山西平阳府查办此案。林屹的恩师、极力主张移民的大学士张四维了解林屹的才能，推荐为人正直，刚正不阿的林屹前往山西，查办此案。钦差苏佩大是永相胡岩的女婿，林屹在极其险恶的情况下，顶着巨大的压力，查明了案情;并深切感悟到:山西地贫人稠，而山东、河南等地沃野千里，却人烟稀少，耍使国富民强，必须大规模移民。林屹回京后，奏请皇帝，请求担任移民钦差，并提出了给移民迁移银、给移民土地。并免税三年等一系列移民政策，得到了皇帝的认可，并委任林屹为移民钦差，主持移民。但拯相胡岩、山西巡抚陈修人、庆王等人为自身利益，必欲制上移民、置林屹于死地。
本剧是以林屹的命运为主线，展现其办理、安置移民的艰难曲折，和其在家族矛盾、爱情中复杂的情感历程;同时，也展现了移民王成祖、大喜一家、富全一家、及林峙、林峻等人的移民历程和生活变迁;全景式地展现了上至朝廷高官，下至黎民百姓，在洪武年间的这次大移民。全剧有极强的悬念性和故事性，冲突激烈，集集有悬念，集集有数次高潮，人物性格鲜明，且场面宏大，是一部有着丰富内涵且好看的历史巨片，本剧的主要剧情为:
平阳血案:监察御史林峰在早阳被暗杀，平阳知府曾克秦报，林峰是被对移民心怀不满的洪洞县百姓王成祖、王继祖兄弟二人所杀，移民钦差苏佩文及山西按察使也认定王成祖兄弟是杀人真凶。但王氏兄弟负案在逃，官府正在缉捕二王。侍读学士林屹从林峰的属官处得知，林峰被害，另有隐情。据了解，林峰死前，正在调查赤佩文与另一位钦差、成国公、大将军马荣在移民中的贪赃舞弊……，林屹奏请皇上，刊山西查此凶案。马荣的女儿。郡主马媛为父亲担忧，密奏皇上、皇后，请求"协查》此案，暗中监视林屹的一举一动。林屹只身刊山西，苏佩文和平阳知府曾克早有准备，林屹步步凶险。处处危机，凭着过人的胆识和才智，终于查清了疑案，使真凶苏佩文、曾克伏法。也赢得了马媛的芳心。
