【唐美原夫子庙碑〈天宝八年〉】
右《美原夫子庙碑》,县令王嵒字山甫撰并书。碑不知在何县。嵒,天宝时
人,字画奇怪,初无笔法,而老逸不羁,时有可爱,故不忍弃之,盖书流之狂士
也。文字之学传自三代以来,其体随时变易,转相祖习,遂以名家,亦乌有法邪。
至魏晋以后,渐分真、草,而羲、献父子为一时所尚,后世言书者,非此二人皆
不为法。其艺诚为精绝,然谓必为法,则初何所据?所谓天下孰知夫正法哉?嵒
书固自放于怪逸矣,聊存之以备博览。治平元年八月十一日书。
笑话军事旅游美容女性百态母婴家电游戏互联网财经美女干货家饰健康探索资源娱乐学院 数码美食景区养生手机购车首饰美妆装修情感篇厨房科普动物植物编程百科知道汽车珠宝 健康评测品位娱乐居家情感星座服饰美体奢侈品美容达人亲子图库折扣生活美食花嫁风景 | 首页 |
【唐美原夫子庙碑〈天宝八年〉】
右《美原夫子庙碑》,县令王嵒字山甫撰并书。碑不知在何县。嵒,天宝时
人,字画奇怪,初无笔法,而老逸不羁,时有可爱,故不忍弃之,盖书流之狂士
也。文字之学传自三代以来,其体随时变易,转相祖习,遂以名家,亦乌有法邪。
至魏晋以后,渐分真、草,而羲、献父子为一时所尚,后世言书者,非此二人皆
不为法。其艺诚为精绝,然谓必为法,则初何所据?所谓天下孰知夫正法哉?嵒
书固自放于怪逸矣,聊存之以备博览。治平元年八月十一日书。