亦称“教权论”。以基督教神学为基础，主张由教会统治政治和文化生活的学说。主张一切权利来自天主，教会或教皇的权利应高于世俗政府或世俗君主的权利。五世纪基督教思想家奥古斯丁宣扬世界上存在着“两种国家”，即“神国”（教会）和“俗国”（国家）；“神国”高于“俗国”。十三世纪神学家托马斯.阿奎那宣扬教会法具有无上的权威，他把“支配世界的神的理性”叫做“永恒法”，认为它是自然法则的基础，是整个世界秩序的基础。到中世纪后期，资产阶级思想体系的成长，教会的反动活动所引起的普遍憎恨，促使反教权主义流行。特别是法国启蒙运动思想家对宗教、教会的批判和抗议起了重大作用。在近代和现代，教权主义者宣扬帝国主义制度是“神的正义”，诬蔑共产主义是“魔鬼”。二十世纪三十年代，德国、奥地利、意大利等国的教权注意者曾同法西斯势力相勾结。在第二次世界大战后，教权主义者在欧洲和拉丁美洲的一些国家建立了自己的政党和团体，从事政治活动，维护剥削制度。