吴载和

吴载和（一八九七——一九七一），名仲坰,别署仲珺、仲军，字载和，亦曰在和。斋名有餐霞合、师李斋、山楼等。江苏扬州人。父巽沂公，精究文字训诂，壮岁游幕广州，仲坰先生随侍任所。巽沂公喜金石书画，粤中名士多与往还，李尹桑先生即其一也。仲老少受濡染，治印曾受父执李尹桑启蒙，为黄牧甫再传弟子，斋名取曰『师李斋』者以此。民国肇造，随父还居扬州，然仍时亲铁笔，山川阻隔，向李师请益有不便处，乃浸淫秦汉古印谱，乐此不疲，不复以专师一派面目为事。弱冠随父至沪上，名家月有雅集，例必从往。金城银行总经理吴蕴斋知仲坰先生擅文辞，聘为秘书，一切应酬文字，皆请主理，多所倚重，薪酬日丰，遂得以量力购藏书画名印。年三十，辑自刻印为《餐霞阁印稿》，秦更年（曼青）序之曰：『仲垌吴子工治印，其髫龀已肆为之。忆辛亥之冬，余自粤归扬州，君亦随其尊人巽沂先生归自粤，卜居於扬州，距余家不数武，时谒先生，抵掌论画，即见君所刻石印，胎息西泠诸家，间亦阑人邓吴，秀雅独绝。顾君深自秘惜，不轻示人，亦不烦为人作也。旋余作客湖湘，不相见者数年，迩岁同客沪上，踪迹日密，君於印亦屡进愈上，自皖浙两派，以上窥赢刘，余数以乳石索篆，有索辄应，且极工，而为他人作者或不逮，余窃引以自熹。君曰：吾非独厚於子，而薄於他人也；吾喜刻石，而世尚象齿印，遇有索者，但自篆之，付工雕镌，然后稍加润色以报，甚以为苦。惟子所蓄多佳石，故乐为奏刀也。一日，又语余曰：昔阳湖赵蓉湖学辙，幼精篆刻，三十后即弃去，吾年行且三十，将踵其辙，戒不复为。余曰：君之篆刻，方与年俱进，奈何以年自画哉!余意人苟不以象齿印相苦，虽至老勿衰可也。君闻之，笑而不答。时方有印稿之辑，遂书以弁诸端。』名儒潘飞声亦题诗二首其上：『丁黄而后数赵吴，谁把雕虫笑壮夫。今日逢君一枝截，汉铜秦玉独追摹。』『手铲赶超人纤尘，铁绕铜斑自可珍。何必七家谈旧谱，一编翻出古精神。』潘诗之论其印，较诸秦序切实而得要。

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