蓄家妓

古代贵族官僚阶层习俗。家妓是没有人身自由的、从属于主人的歌女、舞女。起源于古代的家内奴隶。贵族官僚蓄养家妓是由于奢豪享乐生活的需要，这些用钱买来的少女，以其青春美貌与所学的歌舞技艺，侍奉主人和娱乐宾客。秦汉时已见记载，至清中后期始废。家妓是主人财富的一部分，大多数命运十分悲惨，或成为主人侍妾，或当作礼物送人，或遭大妇凌虐而死，或流落江湖以终。历史上，汉武帝皇后卫子夫、晋代女舞蹈家绿珠、明末的陈圆圆，皆出身家妓。妓，也作“伎”。《汉书.外戚传上.孝武皇后》：“字子夫，其家号曰卫氏，出平阳邑。子夫为平阳[公]主讴者。”讴者，即歌舞妓。《晋书.石崇传》：“崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。”南朝宋刘义庆《世说新语.识鉴》：“谢公（谢安）在东山畜妓。”《新唐书.元载传》：“名姝异伎，虽禁中不逮。”宋魏泰《东轩笔录》卷七》：“[王韶]以礼部侍郎知鄂州，一日宴客，出家妓奏乐，入夜席，客张绩沉醉，挽家妓不前，遽将拥之。家伎泣诉于韶，韶徐曰：‘此出尔曹以娱宾，而乃令宾客失欢！’命取大杯罚家妓。”又：“[荆南副使]杨绘，一日出家妓宴客夜饮，有选人胡师文与会......半醉，狎侮绘之家妓，无所不至。绘妻自屏后窥之，大以为耻，叱妓入，挞于屏后。”明何良俊《语林.侈汰》：“张功甫（宋代张镃）是张循王诸孙，园池、声妓、服玩之丽甲天下。”清吴伟业《圆圆曲》：“相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎，等取将军油璧车。”

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