简介：
《道连·葛雷的画像》，王尔德的唯美主义的代表作，它让王尔德在那动荡和纷乱的时代对那纷争和绝望的可怕时刻，走进美的无忧殿堂，使他忘却，使他欢乐。
道连，美丽与邪恶的化身，它的结合是多么的巧妙，他的容貌的魅力，让画家整个人，整个灵魂，连同艺术的本身，统统都要被其吞噬掉，那是他的肉体，一个完美的肉身，一个青春洋溢的肉身，可是随着岁月的流逝，肉身会被时间吞噬的，青春将被时间剥夺，美丽的面容将一去不复返了。他害怕有一天他的面容会起皱、憔悴，他的眼睛会暗淡、褪色，他的体态会拱曲、变形。鲜红的色彩将会他的嘴唇脱落，金黄的光泽将从他的发丝上消失。
“人生的真正秘密在于寻找美。”
美！？
亨利勋爵告诉道连：“通过感官治疗灵魂的伤痛，通过灵魂解除感官的饥渴。”
灵与肉的冲突由此产生，黑格尔曾提出了悲剧发生“矛盾冲突”的理论。矛盾始终是对立统一的。道连的悲剧即“像音乐一样，是苦闷从内心发出的呼号，另一方面，她又像雕塑一样，是光辉灿烂的形象”。
“美”，“灵魂”刺激着道连，他看着那美丽的画像，想着以后老去的面容，他愤怒了，他要追求美，他要他的青春，为了美他愿意付出一切。他把灵魂出卖给那漂亮美丽的画像，让他的灵魂随着岁月的流逝老去。他要寻找美，追求美，保留美。他要达到灵与肉的合致。这也是王尔德要灵化肉感的主张。
亨利勋爵，他它是英国社会的市侩哲学和虚伪道德的代表，王尔德对此深恶痛绝“19世纪对现实主义的憎恶，犹如从镜子里照见自己面孔的凯列班的狂怒”。他要用艺术的“美”来鄙视现实中的“丑”，他认为“在文学中，我们要求的是珍奇，魅力，美和想象力……唯一真实的人，是那些从来未存在过的人”。因此，他的在作品是“美而不真实的故事”。道连·葛雷是非真实的，虚构的，珍奇的，他的活动背景，也都是超现实的，人为想象的，远离人生的。
《道连·葛雷的画像》在亨利勋爵所宣扬的享乐主义中，在道连·格雷的堕落遭到惩罚的寓意中，有一种唯美主义的哲学，一种丑美，恶美，怪美，畸形的美。
