《真理的入门》
中国伊斯兰教哲理性的劝喻长诗作品。一作《真理的献礼》。12世纪末喀喇汗王朝维吾尔族盲诗人艾哈迈德·尤格拉克(1110～1180)著。共14章，512行(包括按语中的3篇诗)。诗歌采用阿鲁孜韵律中的木塔卡里甫格律，用中古西部维吾尔语喀什噶尔方言写成。主要阐述维吾尔等突厥民族的伊斯兰哲学及伦理思想，寓意深刻，韵律优美，富有哲理性。书中的引子部分为赞颂安拉德性(Sifat)及伊斯兰教义的诗篇，正文主要阐述穆斯林应遵奉的道德准则及修身处世之道。在宇宙观上，作者认为只有真主是永恒的，宇宙万物为真主所造化，日月星辰与时间围绕大地轮回运转，人类及万物都在真主的主宰下不断运动。世间的富有和贫穷、年轻与衰老、多与少、新与旧、欢与悲、甜与苦等互相矛盾的事物常处于转化的过程之中。作者认为，往昔的繁华与伊斯兰教良好的道德秩序均已消逝，人生短暂犹如旅途，祸福乃受天命支配，穆斯林应当遵照真主所指引的道路去生活。在伦理观上，作者认为，穆斯林的道德修养和行为，应以《古兰经》为准则，以先知穆罕默德为楷模，要做到信仰真主，始终不渝，要恪守教规，止恶扬善，要尊重智者，明达事理，要平等待人，不嫌贫爱富，要谦虚和蔼，不骄不躁，要诚实正直，不讲假话，要谨盲慎行，知而后言，言谈有度，不哗众取宠，言而无信，要宽厚待人，以德报怨：要敬老爱幼，彬彬有礼，要宽仁慷慨，怜悯弱者，施济穷人，要清贫知足，不贪图荣华享乐。书中还斥责了贪婪、伪善、愚昧和狂妄之人。在求知问题上，作者认为求知乃是穆斯林之天职，人们因是否努力学习而上进或沉沦，掌握知识者才能虔信真主可以走向通往两世幸福的大道。作者把当时社会的黑暗和穆斯林大众的苦难归咎于统治者对伊斯兰教信仰的动摇和背离，希图唤醒穆斯林对伊斯兰教坚定信仰的热忱。作者的宗教伦理观点属于中世纪伊斯兰教逊尼派。这部作品曾在中国新疆、中亚、西亚一带的突厥语各族穆斯林中流传，有广泛的社会影响，在中国伊斯兰文化史上占有重要地位。该书现存有3种较完整的抄本，即15世纪回鹘文的撒马尔罕甲本，回鹘文和阿拉伯字母的维吾尔文合璧的伊斯坦布尔乙本和阿拉伯字母的维吾尔文伊斯坦布尔丙本。1981年，中国新疆人民出版社出版了汉文译本。
(杨克礼)
