中国清康熙年间伊斯兰教经师。字懋昭。金陵(今南京)卢妃巷人。回族。出身于经学世家,生卒年不详。活动于17世纪下半叶和18世纪初。父盛之为胡登洲五传弟子,谦恭、饱学,深孚众望。髫龄时从父习读伊斯兰经籍。父病危时嘱令弟子马进益代为指示以终其所学。他谙熟阿拉伯文,精通伊斯兰教义。居家授徒,恪守经训,洁己惠人,宽而多忍,名重一时。推崇阿拉伯学者查密、阿补德·欧默尔等人“学识超凡,品德几圣”,所著《密迩索德》、《勒瓦一合》、《额史尔》等,是“阐明造化之体用,人物之知能,以作道者践趋之程式”。在伊斯兰教认主学方面,主张“造物主欲见其全体大用,而生人焉,则人也者,造物主之镜。镜明则见全,镜昏则见亏,是见全见亏,只在人之心镜明与不明尔”。曾据经禁断拜中起指,本方之众咸遵革之。全力支持汉文译著事业,高度赞扬其弟子刘智是当时之“伟人”,不仅以“考经”身份协助译著《天方性理》,且亲自为之作序。曾为马注《清真指南》赠诗云:“先生明月腹中藏,照尽妍媸未损光”,以资鼓励。