唐代笔记小说集。
撰者唐代赵璘，字泽章。平原（今属山东）人生卒年不详。大和八年(834)进士及第。开成三年(838)，博学鸿词登科。大中七年(853)为左补阙。后官衢州刺史。
本书所记皆唐代事。共6卷,分为5部:卷一宫部为君,记帝王；卷二、卷三商部为臣,记公卿；卷四角部为人，记不仕者,并附以谐戏；卷五征部为事,多记典故；卷六羽部为物，记无所归附的见闻杂事。
由于赵璘是唐德宗时宰相赵宗儒的侄孙、关中贵族柳氏的外孙，家世显赫，多识朝廷典故，故所记多为第一手材料。《四库全书总目》称其书“虽体近小说，而往往足与史传相参”。
书中叙及元和以后文坛情况（卷三）以及文淑僧讲经（卷四）、女优弄假官戏（卷一）等事，都可供治文学史、戏曲史者参考。但其中也有失实之处，如卷一记刘禹锡除播州刺史一条，其细节就与当时事实有出入，为司马光《通鉴考异》所指摘。
记不得什么时候得到一本电子书，便是闲来无事翻的这本唐人《因话录》，只看了几则，便让人徘徊不能去。
皇帝出来没穿衣服，小孩子看出皇帝光着屁股。世事常和人开玩笑，当人们眼睛不好使的时候，小孩子偏能看出破绽，人们认为孩子嘴里吐真言，孩子却又未必就说真话。《因话录》里有这样一个故事。一天，一些王爷随唐玄宗父子游太清宫，唐玄中微睁龙目，竟看见大殿东梁上盘了一条龙，唐玄宗环顾左右问王爷们：“你们看见什么了？”王爷们肉眼凡胎，当然什么也看不见。故事到这里，好像就有了和《皇帝的新衣》相同的味道，不凡的东西，不是凡人能看得到的。这时候，唐玄宗好像压低声音有些神秘地问他儿子看见什么没有，他儿子低头没有说什么，唐玄宗却好像已经感觉到什么，仿佛俯身贴耳般地问：“头在何处？”这一问，让人隔千年感到仿佛是语声悄悄而又人有会心，仿佛唐玄宗已经看到了，而他知道他的儿子也看到了，他们说着话，眼睛却都投向他们看到的东西。皇帝的儿子到底是皇帝的儿子，唐玄宗的儿子李亨，也就是后来的皇帝肃宗仿佛轻声地对他父亲说：“在东上。”唐玄宗大感高兴，手抚孩子说：“真我儿也。”
龙生龙，凤生凤，皇帝眼神不错，皇帝儿子的眼神可能也就非同一般，安禄山朝见唐玄宗，肃宗早早看出这家伙不是个物，一再跟他父亲提醒，他父亲却只是不吱声。一天，唐玄中召集太子诸王一起赛球，可能是看父皇一直没有什么明确态度，李亨决定自己动手，在赛球时准备“潜欲以鞍马伤之”。当年皇宫中进行的那场球赛大概相当于今天的马球，只是不知李亨是要在安禄山的鞍马上做什么手脚，还是要弄今天足球场上的合理冲撞。不想他这小小的心思让唐玄宗看出来了，唐玄宗悄悄对他儿子说：“我不是不怀疑他，但我看出来了，此胡无尾，成不了大气候，你先不用管他。”《因话录》的作者为唐玄宗提前放了一个马后炮，这马后炮却不计成本，唐玄宗的爱妃杨玉环在马嵬坡上自尽，大唐江山从此也不复过去了。
有资料这样介绍：《因话录》，六卷，分宫、商、角、徵、羽五部，记唐人遗闻轶事、时事掌故，可与史传相参证。
鲁迅曾试图向古代笔记和野史中去寻找真实，多少年后，余杰也认为，有一种描述历史的方式稍稍保存了历史的原生态，这就是笔记。这里“稍稍”两字用得好，也就是说，笔记野史也不尽可信。
《因话录》，唐人赵璘撰，《太平广记》有薛能赋诗嘲赵璘“不知元在鞍轿里，将为空驮席帽归”，不知是这个赵璘不是。查新旧“唐书”，一时匆忙，未找到。
