伊斯哈格吾里(1shaq Wali，?～1599)
中国明末新疆地区叶尔羌汗国伊斯兰教黑山派始祖和著名领袖。旧译“伊萨赫”，全名哈兹拉特和卓·穆罕默德·伊斯哈格吾里。系中亚纳格什班迪耶教团第五代谢赫麦赫杜姆·阿扎姆之第七子(一说为第四于)。伊斯哈格少年时在布哈拉经文学校就读，1543年，其父去世后，因年幼未继承其父教权，拜其表兄毛拉纳·卢特福拉为道乘之师，在其指导下分立门户，自成一派，曾在阿富汗、伊朗等地巡游传教，在中亚塔吉克族中也有影响。当回到撒马尔罕时，被某些宗教人士指控为“异端”，为统治者阿卜杜拉汗所排斥。1580年他应叶尔羌汗国阿卜杜·哈林汗(1559～1591在位)之邀来到母亲的故乡新疆喀什噶尔，得到阿卜杜·哈林汗之弟马哈茂德汗的知遇，成为其宗教导师。先后在新疆南部维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等地区宜教达12年；以其名字命名的伊斯哈格耶，简化了纳格什班迪耶教团传统的虎非耶仪式，并吸收高声念经的哲赫林耶仪式特点，形成一种新的修炼特色。他强调苏菲应保持宗教信仰和修炼上的纯洁性，反对迷恋世俗官职权位，其宗教仪式和活动为广大农村贫民与城市手工业者所欢迎，逐渐取代了亚萨维教团和麦斯伊西耶地方性教团的位置，成为明末新疆伊斯兰教中最有势力的一派。他在叶尔羌汗国各地委派了64位哈里发，所建立的道堂在叶尔羌(今莎车)、策勒等地拥有大量瓦克夫地，并获得王朝统治者转让的和田玉石开采权，从而形成黑山派和卓家族的封建经济基础。其传教活动为在新疆传播发展伊斯兰教作出了重要贡献，开创了喀什噶尔家族伊斯哈格系及其黑山宗和卓集团的基业。因他系喀什噶尔人血统，曾有“和加依·喀什噶尔”的尊称，蒙兀儿人则尊他为“哈兹拉特·阿齐兹·卡朗”(即贤人贵胄之首)。他晚年重返中亚，但保持着对马哈茂德汗的宗教隶属和指导地位，其于嗣后来在新疆伊斯兰教史上继续起过重要作用。1599年11月30日在撒马尔罕逝世，葬于伊斯福迪克村。
