度支副使厅壁题名记
王安石
三司副使不书前人名姓。嘉祐五年，尚书户部员外郎吕君冲之，始稽之众史，而自李已上至查道得其名，自杨偕已上得其官，自郭劝已下又得其在事之岁时，于是书石而之东壁。
夫合天下之众者财，理天下之财者法，守天下之法者吏也。吏不良则有法而莫守，法不善则有财而莫理。有财而莫理，则阡陌闾巷之贱人，皆能私取予之势，擅万物之利，以与人主争黔首，而放其无穷之欲，非必贵强桀大而后能。如是，而天子犹为不失其民者，盖特号而已耳。虽欲食蔬衣敝，憔悴其身，愁思其心，以幸天下之给足，而安吾政，吾知其犹不得也。然则善吾法而择吏以守之，以理天下之财，虽上古尧、舜犹不能毋以此为先急，而况于后世之纷纷乎？
三司副使，方今之大吏，朝廷所以尊宠之甚备。盖今理财之法有不善者，其势皆得以议于上而改为之，非特当守成法，吝出入，以从有司之事而已。其职事如此。则其人之贤不肖，利害施于天下如何也！观其人，以其在事之岁时，以求其政事之见于今者，而考其所以佐上理财之方，则其人之贤不肖，与世之治否，吾可以坐而得矣。此盖吕君之志也。
翻译
三司副使这官职，向来不记录以前各任职人姓名的。宋仁宗嘉祐五年，尚书户部员外郎吕冲之，开始查找那些三
司副使相关的所有史料，从李缭以前到查道，知道了他们的名字；从杨偕以前，知道了他们的官阶；从郭劝以后，还知道了他们
在任的时间，于是记录名称并刻在东边的墙壁上。
能够聚集天下众生的是财物，治理天下的财物的是法律，捍卫天下的法律的是官吏。官吏不良，便有法却不能守；法律
不完善，便有财物却无法打理。有财物却不能打理，那么田间街巷中的卑贱小人，都可以侵占掠取和给予的权力，占有万物的利
益，并以次来与皇帝争夺百姓，而放纵他们无穷的贪欲，不一定非得是高贵强大杰出的人才能够称雄的。这样的话那么天子还能
够不失去他的子民，大概就完全是一个徒有其表的名号而已。天子就算想要有蔬菜吃有破衣服穿，劳累的身体憔悴，操心得愁思
满腹，来使天下苍生有幸有足够的供给，而使我们政治安定，我知道那完全是可能的。但是如果完善我们的法律，选择官吏来捍
卫法律的实施，这样来治理天下的财物，就是上古的尧、舜也不能不以此作为首要，更何况纷纷扰扰的后世呢？
三司副使，是当今的大官吏，受到朝廷特别尊宠的官吏。一般当今治理财物的法律，有不合适的，以他们的权力都可以
在皇帝面前进行讨论并改变它。他们不是非得遵守既定的法律，严守条款的分寸，来完成上级交代的事情而已啊。他们的职责和
事务如此重要，那么这种人的贤能或不肖，便决定了天下的有利或损害会怎么样的啊！看看某人，凭他在任的时段，在今天来了
解他的政绩，考察他用来辅佐皇上治理财物的方略，那么这人的贤能或不肖，和世事是否得到了治理，我们就可以坐在这看到了。
这大概就是吕先生记录这些的目的吧。
