邢呙(932～1010)，字叔明，北宋曹州济阴(今山东曹县西北)北宋儒家学者，经学家。
邢呙于宋太宗太平兴国(976-983)年间明经科"九经"及第，后历任国子监丞、国子博士、诸王府侍讲、国子祭酒。宋太宗咸平二年(999)，开始设置翰林侍讲，邢呙为北宋首任翰林侍讲。以后又官工部尚书、礼部尚书等职。
邢呙曾奉诏与孙爽等校定唐人的《九经正义》。其自己编有《论语正义》、《孝经正义》和《尔雅义疏》。南宋《中兴书目》的作者认为，邢莴的《论语正义》仅仅详于经典的章句训诂名物之际，而对所谓的"微言"则无所发明。这个评价实际上并不准确，邢呙的《论语正义》，可认为是儒家经学从汉学系统向宋学系统转折的一个标记，其中对儒经的"义理"已经有所注意，不似皇侃的《论语义疏》那么枝蔓旁出。如其中注《子罕》"子罕言利，与命、与仁"章曰："此章论孔子希言难考之事也。罕，希也；与，及也；利者，义之和也；命者，天之命也；仁者，行之盛也。孔子以其利、命、仁三者，常人寡能及之，故希言也。"当然，邢呙的学说，与后来二程、朱熹等理学家相比，在儒经义理方面的发挥，尚有很大距离。所以，清乾隆间的四库馆臣认为："今观其书，大抵翦皇(侃)氏之枝蔓而稍傅以义理，汉学、宋学，兹其转关。是《疏》出而皇《疏》微，迨伊洛(二程理学)之说出，是《疏》又微。"(《四库全书总目提要·经部·四书类》)
邢呙的《论语正义》、《孝经正义》和《尔雅义疏》，均收入今《十三经注疏》中。
