【华严经题七字义】 [出华严经大疏第三卷] 一大大即常体得名。常遍为义。谓旷兼无际。体不变易。竖穷三际。横亘十方也。(三际者。即过去现在未来三世也。)二方方即就法得名。轨持为义。谓双持体相。十界常规。能令一切众生师轨而生解也。(双持体相者。体即是性。谓持性与相也。十界者。佛界。菩萨界。缘觉界。声闻界。天界。人界。修罗界。饿鬼界。畜生界。地狱界也。)三广广即从用得名。包博为义。谓称性而周。用无有尽。包容法界。普遍十方也。四佛佛即就人得名。觉照为义。谓觉斯玄妙。开解一切。悟大夜之重昏。朗万法之幽邃也。五华华即从喻得名。感果严身为义。谓行敷荣。心华开觉。万行圆成。众德备体也。六严严即功用得名。资妆为义。谓旷劫修成。众法悉备。资广大之体用。妆真应之佛身也。(劫。梵语具云劫波。华言分别时节。)七经经即能诠得名。贯摄为义。谓蕴无穷之性相。注无竭之涌泉。贯玄凝之妙义。摄无边之海会也。