一、佛学名词出《首楞严三昧经》：“ 不二不异，名曰一如。”即真如之理也。所谓“真如界内，绝生（众生）佛之假名；平等性中，无自他之形相。”故经云：“魔界如，佛界如，一如，无二如。” (魔，梵语具云魔罗，māra，华言杀者，谓能夺人功德之财，杀人智慧之命也。佛，梵语具云佛陀，buddha，华言觉者，谓能自觉觉他，觉行圆满也。魔佛皆言如者，魔为修恶之极，佛为修善之极，善恶虽分，其性无二。故云一如，无二如也。)
二、人名明代僧人，居上天竺寺，曾奉命编辑《禅宗语录》，后又辑《法华科注》等书。
修改如下：
二、人名明代僧人，居上天竺寺，曾奉命编辑《禅宗语录》，后又辑《法华科注》、《大明法数》等书。
三、跆拳道术语指跆拳道品势的最高修炼阶段。跆拳道品势可以细分为：“太极八章”：高丽、金刚、太白、平原、十进、地跆、天拳、汉水、一如。
四、词语【拼音】：yī rú
【注音】：ㄧ ㄖㄨˊ
[词语解释]
◎ 一如 yīrú
[alike][同某种情况]完全一样
[详细解释]
释义：(1).完全相同；全像。
《仪礼·有司彻》：“司马羞湆鱼，一如尸礼。”《晋书·郑冲传》：“禄赐所供，策命仪制，一如旧典而有加焉。” 宋吴曾《能改斋漫录·狄武襄不知体》：“ 狄 欲奖此一军，乞于讲武殿阅武试，冀 仁宗 亲睹其骁勇。俄而奋击号呼，一如临敌，飞矢至殿陛。” 明蒋一葵《长安客话·香山寺》：“ 香山寺 制一如 碧云 而饶古色。”高云览《小城春秋》第三七章：“ 赵雄 立刻做个手势，打断她的话，一如他害怕触犯这两个字似的。”
释义：(2).佛家语。
不二曰一，不异曰如，不二不异，谓之“一如”，即真如之理，犹言“永恒真理”或本体。《摩诃般若波罗蜜经·昙无竭品》：“是诸法如，诸如来如，皆是一如，无二无别，菩萨以是如入诸法实相。” 唐 李邕 《国清寺碑》：“以一如正受之力，致三朝大事之因。”
