伪先知叛教(Riddah al—Mutanabbi’in)
632年穆罕默德逝世前后一批自命“先知”者在阿拉伯半岛发动的部落叛乱事件。阿拉伯语“里达·穆泰纳比因”的意译，“伪先知”系伊斯兰教对这批自命“先知”者的贬称。当时，阿拉伯半岛各氏族部落大多归信伊斯兰教不久，对其基本教义尚缺乏明确认识。各部落民众原以为先知不会死亡，故穆罕默德逝世后，他们的信仰立即产生动摇。由于根深蒂固的部族宗派观念的作用和影响，他们把艾布·伯克尔当选为哈里发视为昔日麦加古莱什部族神权统治的复出，从而萌发抗拒心理，产生了摆脱穆斯林公社控制的强烈愿望。此即自命“先知”者得以出现并发动叛乱的社会基础和历史原因。
自命“先知”者均系631年各部族使团到麦地那表示接受伊斯兰教时信教的，其中有的原为巫士，有的原系基督教徒。穆罕默德逝世前后，他们乘机扩大自己的权势，利用部落民众的复旧心理，相继以“先知”的身份出面组织叛乱。较为著名的有2(1)艾斯沃德，绰号“蒙面人”，原系巫士。632年3月穆罕默德患病期间，他以“大仁大慈真主在也门的代言人”的身份，在也门发动叛乱，驱逐杀害穆斯林官员，夺取了半岛的西南部地区，后为其穆斯林部下所暗杀，叛乱持续约4个月。(2)图莱哈，原系巫士，曾声称吉卜利勒天使亲临向他传达真主启示。穆罕默德逝世后，他自命“先知”，在纳季德地区发动部落叛乱，失败后逃往叙利亚，后重新信教。(3)穆赛利迈，原系基督教徒，曾宣称与穆罕默德同为真主的使者，享有相等的地位。632年7月在叶麻麦地区发动大规模的部落叛乱，后战死。(4)赛贾赫(Sajah，?～675)。全名赛贾赫·宾特·哈里斯·本·苏韦德·泰米米娅。部落女首领。生于两河流域的杰吉拉(al-Jazirah)地区，出身于泰米姆(Tamim)部族的叶尔布尔(Yarbu‘)家族。原信基督教，擅长吟诗作赋。穆罕默德逝世后，她自命“先知”，在泰米姆部族中煽动对穆斯林公社的反抗，并妄图侵袭麦地那未逞。她还与穆赛利迈联姻，把叛乱队伍交其指挥。叛乱失败后归信伊斯兰教。(5)莱基特(Laqit，?～633)，全名莱基特·本·马立克·艾兹迪，出身于艾兹德(Azd)部族，曾自命“先知”，在阿曼地区组织叛乱，后战死。
麦地那穆斯林公社的确立，打破了部落割据的旧格局。穆罕默德逝世前后，一批乘机自命“先知”者之所以迅即被承认和接受，不仅反映了7世纪阿拉伯半岛各氏族部落对自然和社会的认识能力，而且表明了这些部落在传统的宗族观念支配下的政治立场和强烈的复旧愿望。此即当时某些人察觉自命“先知”者系骗子(Kadhdhab，坎扎布)而仍拥戴其为领袖的重要原因。
