【图书简介】 - 汉魏六朝文学与乐舞关系研究
这本书包括7个方面，六个章节和一个绪论：绪论主要是文学与乐舞的历史关系考察以及研究意义。然后第一章是汉魏南北朝乐舞发展概况，这一章就是从乐舞的角度介绍朝廷雅乐舞的盛衰变化，民间乐舞的繁荣和演变，宫廷女乐地位的升迁变化，女乐乐舞的盛行及其特点，乐舞住功能的演变，角抵？百戏的属类及其对舞蹈艺术的影响，还有鼓吹乐的演变及功能。第二章汉魏南北朝乐府诗音乐性研究，第一是乐府机构职能的演变及其对乐府诗的影响，第二“因声而歌”的现象极其乐府诗的音乐性，即从自然歌声到配乐的过程。第三白纻舞歌辞的发展极其审美价值，第四清商曲辞的情感内涵与文化原因，第五乐府诗题名的演变及其原因。第三章魏晋南北朝文人诗与音乐关系研究，主要包括文人乐府诗音乐性的变迁，知音难觅—《古诗十九首》中的音乐意象，慷慨悲歌—建安文人诗中的音乐表述，手挥五弦—正始诗歌中的音乐意象特点，悲雅之音—西晋文人诗的音乐学考察，自然山水清音—东晋文人诗歌中的音乐，离别惆怅——南朝文人诗，侧艳之词—南朝咏舞诗。第四章是汉魏南北朝辞赋与乐舞关系研究，写音乐？写舞蹈的辞赋研究，第一节是两汉音乐赋的审美意蕴，第二节魏晋六朝音乐赋的审美价值，第三节是汉魏六朝舞蹈赋研究，音乐赋比较多，分为汉代和六朝的音乐。舞蹈赋是单独的。第四节京都赋中的乐舞描述及其特点，汉魏六朝有很多京都赋，象班固的《两都赋》，张衡的《二京赋》，还有左思的《三都赋》。然后第五节是骈体赋的属类及其音乐性研究。第五章汉魏南北朝文人的乐舞活动与乐舞的传播，这一章主要是乐舞的活动，首先第一节是文人音乐家现象论析，介绍文人懂音乐作品等。第二节博综众艺与名士风范，第三节文人与舞蹈，第四节文人的乐舞活动与乐舞的传播，第五节“以乐取士”与“以乐赏士”现象研究，在汉魏南北朝时有这幺一种特殊的现象，唐朝时“以诗赋取士”而汉魏南北朝则是谁的琴弹得好，谁的歌唱得好，谁的舞跳得好，皇帝就可能给谁一个官当。“以乐赏士”就是有功劳是就要赏赐给音乐，就是把一个乐班子送给你或者是在特定场合下把乐队拉去为你演奏，作为奖赏。第六节“以舞相属”现象及其文化解析。第七文人音乐家专论，比如阮籍，嵇康，谢尚这些在音乐上作出贡献的人的专门探讨。最后一章汉魏六朝乐舞美学研究，这是从乐舞美学的角度来写的，包括以下诸多方面：汉魏南北朝乐舞美学观的嬗变；“以乐论文”“以乐喻文”现象研究，汉魏六朝出现用音乐论文学的现象。在刘勰的《文心雕龙》，钟嵘《诗品》中都有；再有汉代乐舞飞动劲健的美学风格，气韵生动与魏晋南北朝乐舞；各族乐舞文化交流激荡下的乐舞美学观的嬗变；傅毅《舞赋》中的乐舞美学；《世说新语》中的音乐观；史书音乐志中的乐舞美学观；画像石？佛教雕塑中的乐舞风格；乐舞美学专论与专著研究。专论与著作主要就是研究音乐的专论，最典型的是嵇康的《生无哀乐论》，这篇文章目前是研究最多的。
【作者简介】 - 汉魏六朝文学与乐舞关系研究
田彩仙，山西汾阳人，集美大学文学院副教授，主要从事中国古代文学与古代艺术的研究。近年来，先后在《文学遗产》、《文艺研究》、《文艺理论与批语》、《文艺报》等报刊发表学术论文三十余篇。出版专著《家族文化与魏晋文学》，参与编写《唐诗宋词的思想与艺术》等教材。
【图书目录】 - 汉魏六朝文学与乐舞关系研究
序
绪论 文学与乐舞关系的历史考察
第一章 汉魏六朝乐舞发展演变研究
第一节 朝迁雅乐舞的盛衰变化
第二节 民间乐舞的繁荣及其演变
第三节 宫廷女乐地位的升迁变化
第四节 女乐乐舞的盛行及其特点
第五节 角抵、百戏与舞蹈艺术
第六节 鼓吹乐之渊源及其功能演变
第二章 汉魏六朝乐府诗及其音乐性研究
第一节 乐府机构职能的演变及其对乐府诗的影响
第二节 “因声而歌”现象及其乐府诗的音乐性
第三节 “白纻舞歌辞“的发展及审美价值
第四节 乐府诗曲名的演变及其原因
第五节 乐府民歌的表演性
第三章 汉魏六朝文人诗中的音乐意象研究
第一节 《古诗十九首》中的知音难觅
第二节 建安诗歌中的慷慨悲歌
第三节 正始诗歌中的超拔之音
第四节 西晋诗歌中的悲雅之音
第五节 东晋诗歌中的山水表音
第六节 南朝诗歌中的率弦别唱
第七节 南朝咏乐诗与咏舞诗
第四章 汉魏六朝乐舞赋研究
第一节 两汉音乐赋的审美价值
第二节 魏晋六朝音乐赋的美学意蕴
第三节 汉魏六朝舞蹈的演变及其特征
第四节 京都赋中的乐舞描写
第五章 汉魏六朝文人的乐舞活动以及乐舞现象研究
第一节 文人的乐舞活动及其意义
第二节 “以乐取士”与“以乐赏士”现象研究
第三节 “以舞相属”现象的文化解析
……
第六章 汉魏六朝乐舞美学思想研究
参考文献
后记
