泰伯里(al—Tabari，838～923)
伊斯兰教著名经注学家、圣训学家、法学家和史学家。一译“塔百里”本名穆罕默德·伊本·哲利尔，号艾布·贾法尔。生于里海南岸的泰伯里斯坦的阿莫勒，故以泰伯里为姓。早年在赖伊伊斯兰学校就学，后到波斯、伊拉克等地伊斯兰文化名城拜师求学，时为阿拔斯王朝学术文化繁荣和活跃阶段，各学派林立，自由讲学，各种文化交流融合，为他学习提供了良好的环境。他曾到各地做学术性的旅行和考察，足迹遍及波斯、伊拉克、叙利亚、埃及、阿拉伯半岛等地，访问学者和社会贤达，广泛搜集、整理经训、教法研究资料及阿拉伯历史和民间传说，积累了大量珍贵资料。他勤奋治学，博览群书，通晓波斯语和阿拉伯语，谙熟犹太、基督和琐罗亚斯德教经典教义，精通伊斯兰教各门学科和各教派的学说，对古代东方各国的历史、文化、典章、制度了如指掌，被称为百科全书式的学者。后定居巴格达。在宗教学院讲授经训、教法和历史，并从事学术研究和著述，达40年之久。
治学严谨，在《古兰经》、圣训和历史的研究中，注重史料的选择、整理和考证。他把前代穆斯林学者遗留下来的大量经注和历史的资料，辨别真伪，加以筛选和提炼，博采各家之长，予以分类归纳记述，为后世《古兰经》研究和史学奠定了基础。他一生著述宏富，撰有伊斯兰各学科的著作10多种。第一部名著《古兰经解总汇》(《Jami‘al-Bayan fi Tafsir al-Qur’an》)，按(古兰经》、编排顺序逐章、节、段、句进行解释，把先知穆罕默德、圣门弟子和再传弟子所传法律、词意和历史背景的解释列在一起，每段传述附有传述线索。它汇集大量经外传闻(包括犹太教的传说)，吸收了阿拉伯语富和文学的资料，并博采前人注释《古兰经》的学术成果，被公认为传闻经注学的典范，蜚声于伊斯兰世界。后来的《古兰经》注，都从这部注释中吸取资料。另一部名著《历代先知和帝王史》(《Tarikh al-RusulWa al-Muluk》)，是部编年体的世界通史巨著。全书共13册，7500页。其内容从古代创造世界的传说讲起，到公元915年为止。以阿拉伯一伊斯兰教历史为主窘兼及其他各民族的历史。书中记述了真主创造天地万物的传说，古代东方各国史，古代阿拉伯各部族的酋长、古代先知及穆罕默德的生平，伊斯兰教历史上各朝代帝王的事迹和有关历史事件，直到萨曼王朝各代君主的本纪。所记伊斯兰教先知穆罕默德的事迹尤为详细，主要根据圣门弟子及再传弟子的传述和麦地那学者考证而得的资料。该书参考了当时保存的大量文献，而且搜集大量口碑新资料，内容丰富，文字优美。这部巨著为阿拉伯史学树立了划时代的里程碑，对后来的伊斯兰教史学家影响很大。该书先后被译成波斯文、土耳其文、拉丁文、德文、英文和法文等。在圣训学方面，著有《圣训考证》。该书对当时各派圣训学象所搜集的圣训集，进行了比较、鉴别和考证，详述了各家圣训集的特点及传述线索，并进行了辨伪。在教法学方面，著有《法学家的分歧》、《法官守则》等。《法学家的分歧》论述了早期地域性的法学派及逊尼派各法学派不同的法学思想主张，阐发了他对法学渊源和制定律例的创见。《法官守则》阐述了伊斯兰教法官的条件、职责、应具备的品德及执法中若干行为准则和规范。阿拉伯史学家称泰伯里为“伊斯兰经注学的长老”、“阿拉伯历史学的奠基者”。