祖父本无内外之别，乡村称呼习俗如此，吾从众。外祖父姓岳，讳佐刚。去逝于几年前的一个五一节前后,当时正是黄金周,舅舅驾车回去,同车计有五六人。
我祖父去逝早，有我时已不在多年，只是听亲人叙说旧事。舅舅家与我家同村，前后只隔五六家，外祖父待我，与舅舅家的孩子并无差别。外祖父一生辛劳，据说早年做一些小生意，我记事起还断断续续的做过一些，不过是补贴家用吧。据说外祖母娘家有亲戚，做很大的官，也有往来，只是亲戚之情。至今我亲舅舅仍在农村家中务农，自食其力。与外祖父相识的人似乎很多，大家对他都很尊重。
我不知乡村的礼节如何，所谓的“孝顺”让外人如此费解。总之，我舅舅和我母亲为此争执好多年。按传统的“礼节”，这都是不好的。往事伤情，好在儿孙满堂，可称无憾。
外祖父可以熟练背诵<论语>.
大约外祖父去逝两年后，外祖母也去逝了。葬礼上，终于明白“梁祝”的传说了。
外祖母朱姓，名秀英，河东人，老家我曾去过。临终前，我朝夕待侧，以补未曾孝顺外祖父之过。
大约半个月前，是外祖父去逝三周年。按照我并不懂得的乡村风俗，有“搭桥板”之说，应朝龙舅之请，亲友们再次相聚一堂。昔日干戈化为玉帛，亦乡间之美俗。零九年五月八日记