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台湾民众党

王朝百科·作者佚名  2010-02-17
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1927年初,台湾文化协会左右分裂,左派青年掌控文协,文协旧干部蒋渭水、蔡培火等人退出文协,另外组织政治团体,于1927年7月10日成立台湾民众党,是台湾人历史上第一个具有现代性质的政党。

1921年到1926年的6年之间,台湾文化协会的文化启蒙运动确实轰动全台湾,使台湾民众有机会吸收新文化、新思想,也加深了台湾人的民族意识。不过,文化协会也因为新思想的蓬勃,有一批青年愈走愈激进(左倾),使得地主阶级的老干部如林献堂、蔡培火等人,开始难以适应,终于导致文化协会的分裂。

回到1920年代,社会主义、马列思想像一朵朵盛开的玫瑰,在俄国革命成功之后的世界花圃绽放,相当夺目动人。当时的青年,好像不「言必称社会主义」,就算不得是一位进步的青年。台湾文化协会就在这种左倾风潮中,面临分裂的局面。

1926年以后,文协内部大致分成3派:一派是保守的右派,以蔡培火、林献堂为首,坚持文协是启蒙运动、文化运动,以知识教化为路线;一派是激进的左派,以连温卿、王敏川为代表,这批「无产青年」高唱农工阶级运动;另外则是中间派的蒋渭水,标榜全民运动,综合各阶层励行全民族的解放运动。

1927年(日本昭和2年)1月,台湾文化协会的临时理事会及临时大会中,以连温卿、王敏川为首的左派势力,掌握了文协的主导权,前述的保守派与中间派退出文协,文协正式分裂。

文协分裂之前,那些有感於左派势力日盛的旧干部(林献堂、蔡培火、蒋渭水等)即有另组政治结社的打算。1927年2月,蒋渭水提议组「台湾自治会」,但日本政府先发制人,通知林献堂「凡是标榜民族主义的任何政治结社,皆不准设立」,台湾自治会遂被禁止成立。然而,他们不死心,3个月後,他们稍作修正,推出「台政革新会」的纲领,于5月10日筹组完成,由蔡培火准备向日本当局提出申请登记。会员中有人建议,改名叫「台湾民党」,获得会员通过,於是5月29日「台湾民党」终於在台中市召开成立大会。但是5天後,立刻遭日本当局禁止。禁止的理由是,纲领中「期台湾人全体之政治的、经济的、社会的解放」之中的「台湾人全体」及「解放」等用语有「偏狭的民族主义色彩,形同民族自决主义」,有悖於帝国治台方针,妨碍「内台融和」。

民党被禁不得成立,但他们仍再接再厉,努力筹组新的政党,更名为「台湾民众党」,日本当局开出两个条件:一、民族主义的字眼要删去;二、「极端民族主义的蒋渭水」不可参加,如要参加,不可在党中央担任支配大局的角色。为了这些条件,内部发生争执,有人认为宁可组党不成,也不可轻易向日本人妥协,是为「玉碎派」;另外蔡培火等人主张为了完成组党,不妨对日本人让步,是为「瓦全派」,因为要不要让步妥协,造成蒋渭水与蔡培火之间有所芥蒂,有人称之为「南火北水,水火不容」。後来经过折冲,采平衡折衷之计,接受第一条件,修改了比较强烈的有关民族主义的字眼,以谢春木名义提出政治结社申请,日本当局没有再坚持,於是「台湾民众党」终於在有条件之下於1927年7月10日正式成立。他们提出「确立民主政治、建设合理的经济组织、改除不合理的社会制度」三大纲领。这是台湾历史上首度出现的具有现代性质的政党。

在党魁蒋渭水的主导下,台湾民众党初期的运动路线是调和民族运动和阶级运动。民众党成立半年後,在全岛成立15个支部,党员遍布全岛。直到1931年2月18日被解散为止的3年7个月之间,其活动较重要者,例如反对放领官有地组织台湾拓殖会社;反对许可鸦片吸食政策;反对田中内阁侵华政策;反对日人官吏加俸制度;以及对雾社事件的强烈声明与反应。特别是有关鸦片政策及雾社事件的问题,民众党不仅向日政当局提出反对,还通电国际联盟,引起国际注意。国际联盟为了鸦片政策还特地派员来台湾调查,林献堂、蒋渭水於当时的铁路餐厅接待他们,总督府想派员参加却被挡在门外不能进入,使日本当局相当难堪。

台湾民众党不仅从事政治抗争活动,并配合其外围组织「台湾工友总联盟」进行劳工运动。此外,文协时代的文化启蒙运动仍继续进行,对於纠正社会上落伍败坏的风俗,提升民众的生活品质,也相当注意,所以他们在党纲大要「三、改除社会制度之缺陷」中提出「革除社会陋习」。1929年10月17日第三次全国代表大会的口号中,就有「打倒阿片〔鸦片〕、打倒迷信、打倒恶习」。蒋渭水在《台湾民报》中呼吁破除「烧金纸、吸阿片、祈安建醮、补运谢神,以及聘金婚丧之奢靡」的恶习,甚至禁止党员打麻将(台湾称「麻雀」)。当「麻雀飞到台湾」来时,民众党台北支部於大安医院开会,决定禁止党员打麻雀(麻将),并以一副三圆收买焚毁,以「现身说法示范於同胞」。甚至连内容充满中国封建思想的歌仔戏,也受到台湾民众党的反对,民众党第四次大会提出的社会政策中,赫然出现「反对准许歌仔戏之演唱」的条文。相较於今天的反对党人士,为了选票,只知一味讨好民众,动不动就跟著迷信团体进香、绕境,或打著发扬本土文化的美名,进行一些中国封建传统的礼俗,毫无移风易俗、前瞻反省的能力,相形之下,实在不能同日而语。

随著左翼运动的勃兴(新文协、台湾农民组合、台湾共产党等左翼团体大力推动农工运动),台湾民众党的运动路线也因受刺激而日渐阶级运动化,致使内部右翼人士如林献堂、蔡培火、杨肇嘉等退出民众党,另组「台湾地方自治联盟」。而日本当局对於右翼人士退出之後的台湾民众党的左倾迹象,也渐感不安,终於决定出手干预。

1931年2月18日,台湾民众党第四次全体党员大会进行中,台北警察署长突然出现会场,出示「结社禁止命令」,当场声明台湾民众党业已被取缔,命令立刻解散,并同时逮捕蒋渭水等干部16人(翌日释放)。总督府提出禁止台湾民众党的理由指出,「细察民众党向来之行动及这次所修改之纲领政策,其目的在於反对总督政治,宣传阶级斗争。如此妨害日台融和,违背本岛统治大方针之结社,断难容许。」在总督府「妨害安宁秩序」的大帽子下,台湾民众党终於结束了3年又7个月的活动。而蒋渭水也在6个月後的8月5日,因伤寒病逝台北。

 
 
 
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