1、四川省成都市彭州市升平镇升平镇位于彭州市区东北部，距城区9公里，川西平原腹心地带，距成都市34公里，到国家级旅游开发区----龙门山大峡谷路经该镇。升平镇辖17个行政村，1个居委会，总人口32000余人，其中城镇居民人口400余人，面积30.87平方公里，耕地面积25000余亩，是四川都督----尹昌衡的故乡。
镇内气候宜人，沟河纵横，田地全部自流灌溉，是粮、经主产区。有汉彭公路支线横穿镇境，实现了村村通水泥路，电力、通讯等基础设施完备。改革开放以来，升平镇党委、政府认真贯彻党的基本路线，坚持以经济建设为心，按照“工业富镇、城建活镇、农业稳镇、开放强镇”的发展战略，以“建设生态文化经济强镇”为总体目标，以实现“农民增收、职工增资、财政增长”为工作重点，进一步深化改革，推进两个文明建设，全镇经济建设得到了持续、快速健康的发展，2002年国内生产总值达16518万元，农民人均可支配收入达3200余元。
全镇以“三高”农业为主，大力调整农业产业结构，形成了经蔬菜生产和小家禽畜养殖为主的产业带，使农村经济发展讯猛。升平是彭州市级无公害蔬菜生产和成都市无公害小家禽畜养殖基地。 世界名牌“洁柔”餐巾纸产于该镇的成都天天纸业有限责任公司。省二级建筑企业成都恒升建筑有限公司和彭州市房地产开发有限公司为成都市和彭州市的城市建设作出重大贡献。 升平镇始建于清乾隆年间，历史文化悠久，教、科、文、卫设施齐全，邮电、通讯、金融网点齐备，镇内建有爱国名将、四川都督----尹昌衡故居，基础条件优越，是发展工业、兴办第三产业旅游的好地方。 升平镇招商引资政策优惠，主要招商引资项目有：升平镇颐养中心、升平镇历史文化公园及蔬菜、小家禽畜等深、精加工和农业产业化项目。
2、广东省清远市清新县升平镇升平镇是清远市清新县辖镇。在市境东部。1986 年由江口镇析置升平镇。并在京广铁路升平站附近始建新集市，取“国泰民安，娱乐升平” 之意名镇。镇人民政府暂驻横石圩村。2004年5月14日，由原江口、高田、升平三镇撤并而成立飞来峡镇，镇址设在原升平镇，现飞来峡镇北与英德市接壤，东临佛冈县，南邻清城区，距离广州市区90公里，清远市区37公里，清新县城35公里。京广铁路、银英公路、北江航道纵贯全镇，水陆交通十分便利。全镇辖区总面积406.8平方公里，总人口82282人，耕地面积42338亩，山林地面积38.5万亩。2005年全镇实现社会总产值7.97亿元，其中农业总产业4.63亿元，工业总产值2.3亿元，农村人均收入3772元。
3、黑龙江省安达市升平镇升平镇隶属安达市管辖。位于市境南部，东以老边道与肇东市分界，南与肇州县毗邻。镇政府驻地距市区23公里。
升平镇名称含义为“兴旺太平，象征吉祥”之意。中华民国时期，为肇州县五镇之一，隶属肇州县第三区管辖。东北沦陷后期，设升平村。1945年“九三”抗日战争胜利后，隶属肇州县第七区管辖。1956年4月，并村划乡，分设升平乡、劳动乡。1958年9月，将2乡合并成立升平人民公社。1960年5月，划归安达市管辖。1984年4月，改为升平乡。1985年3月，改为升平镇。
升平镇辖区地势平坦，总面积223．9平方公里，其中耕地面积16．1万亩，草原面积12．3万亩。农业主要种植粮食作物，畜牧业以饲养黄牛和黑白花奶牛为主。镇办工业有砖厂、农机修配厂、制药厂等，1992年乡镇企业总产值4203万元。 全镇共辖拥护、启发、保田、中心、劳动、新建、太平、增涵、板子房、幸福、启新等11个村。1992年末全镇总人口2．32万人，其中非农业人口861人。镇政府驻地拥护村。
4、云南省德钦县升平镇德钦县城升平镇坐落在雪岭深谷之中，它三面环山，一面临着澜沧江河谷，深谷远处，就是著名的梅里雪山，是名副其
实的“雪山之城”。据说升平镇古称“阿墩子”，光绪三年（公元1878年），地方官夏胡卸任时，在此立下“德钦碑”，为小镇取名为“升平镇”，寓意是太平盛世、歌舞升平，这个名字一直沿用至今。德钦县城升平镇，藏语称“聚”，海拔3400米，是云南省海拔最高的城镇。滇藏公路214线和德（钦）维（西）公路贯穿县城，县城距州府香格里拉公路里程182公里，距维西县城保和镇227公里，距省府昆明公路里程889公里，距西藏自治区芒康县220公里，距拉萨市1200公里。
2007年全镇居民1936户，总人口8185人，其中：农业户849户，农业人口4391人，占总人口的54％。有藏、回、纳西、汉4种民族，其中84％是藏族。2007年全镇经济总收入14649301元，粮食总产量达1341吨，农业总收入4919908元，农民人均收入（人均GDP）2990元。第一产业实现产值9618351元，第二产业实现产值2299600元，第三产业实现产值1632500元。农业农村工作取得了较好的发展，人民群众生活水平稳步提高，农村基础设施建设逐步加强，产业结构得到有效改善，教育、计生、医疗、扶贫、精神文明建设、基层综治维稳建设等社会事业建设不断进步及政府自身建设等都取得了一定的进步。
升平镇自唐以来就是茶马互市的重要集散地，是滇藏茶马古道兴盛时期的枢纽之地，也是沟通汉藏文化的重要通道，往来马帮都从这里进出西藏。抗战时期，由于滇缅交通线被切断，经由德钦的茶马古道南可进中原，西可出印度、缅甸，升平镇一度成为促进国际贸易和文化交流的桥梁。1949年以前，德钦人主要就是靠马帮贩运为生，每年夏秋之际，他们将在当地收购的虫草、贝母、兽皮和药材等运往丽江、大理出售，买回盐巴、茶叶、火柴、布匹等到德钦出售，也有人将驮运买卖扩展到了西藏。这样的谋生手段虽然充满艰险，收入却非常可观。
由于处在滇、藏往来的咽喉要道上，附近又有著名的卡瓦格博神山，每逢藏历羊年（传说中卡瓦格博王子的本命年），来自甘、青、藏及康区的藏传佛教信徒便会成群结队前来朝觐，满山满谷的朝圣者，给升平镇笼上了浓厚的宗教气息。
与升平镇毗邻的梅里雪山是此地最壮观的雪山群，作为藏传佛教八大神山之首，它不但吸引着转山朝觐的藏传佛教信徒，也吸引了越来越多的旅游者。在观看梅里雪山视野最佳的飞来寺观景处，两年前还只有三两户藏族人家，如今却已经盖满了宾馆和饭店，不变的只有漫山经幡和清晨薄暮缥缈的桑烟。
升平镇原称阿得酋、阿墩子。传说早在明朝天顺年间，丽江木氏土司发兵康地，征战吐蕃返回时，一个笃信佛教的信徒从藏地带来一尊佛祖释迦牟尼铜像，当夜投宿在这个深山峡谷里，第二天准备启程时，那尊佛像却坚如盘石，重若千斤，挪动不得，那个信徒便领悟出佛尊旨意，于是就垒起土堆，将那尊佛像毕恭毕敬地置于其上，并建寺招僧。佛像名为“吉吾明珠颂仁”（意思是不动的释迦）。墩者，土堆之谓也，这个弹丸之地于是乎称作“阿墩子”。阿墩子在后来不仅专指现在的升平镇，也泛指整个德钦，民国后期改称升平镇。
升平镇的历史建置，不妨援引剑川王沛霖于中华民国十年（1935年）给民国政府撰写的《滇边要路略》篇首“道路总说”中一段：“自康熙五十九年至雍正七年间，清军迭次招抚吐蕃，分路运粮，辟路阿墩，转运于察木多（指昌都），其后有丽江木土司随带西征之士勇留守，时常旅居阿墩子。……丽人始联合蕃民，翻译藏语，引道进藏，往来获利，虽途程万险，亦年年有人进藏经商，至咸丰年间，商务渐开，至同治年间，茶糖（指砂糖）盛行。”
“阿墩原朔，乃蕃蛮搜山捕猎之场，康熙五十九年至雍正五年间，清军迭年西征，分道运粮，于是阿墩始辟，迨嘉庆六年间始陕甘之回族，金陵（南京）豫章之汉族采矿、捕猎经商其地。至道光间，远来移民之商旅共有三、四十户，不作耕稼，专营商业，开寓宿侨。至咸丰之年，交通渐开，遂辟弹丸小市，治隶维西。边荒遥远，鞭长莫及，所有边务悉被喇嘛主权。光绪丙年，川滇边务军事大定。当时，滇督委丽江府彭继绥抚边务，是年并初设弹压委员，筹边治理，移巡防营，驻扎防范，至宣统、辛亥年。西藏宣告独立，番蛮叛乱，川边边军四处围困，屡求救援，滇军西征见边陲之重要非常，始以阿墩改设县治。曾经试办九月之期，因界址牵动，经费不足，止设县，复改行政委员，先后十载，以经营开化商务论之，则日渐进步，唯有道路艰险奇绝，行旅如登天之难，妨害国家政事，人民生计者无穷故，西藏川滇均所反畏，莫可胜言。”
“阿墩区划”中又写道：“阿墩为云南入藏之孔道，川边之保障，全滇之屏藩，形势险峻，群山耸竖入云宵，四周大山戴雪数月，山崖陡险，中有废涧，敞若平地，商贾旅居者约二百余户。左流金沙江，右流澜沧江，阿墩雄跨中处……四面交通遥境广阔，皆无市镇，墩境诚为川藏重要之门户，商贾运集之巨市，军政外交之关隘，商务交通理财诸端再再逼迫我滇速宜筹布，不可缓延也。”
清代，升平镇先为土官（禾氏世袭土千总，桑氏世袭土把总）统辖，改土归流后相继设立流官弹压委员、行政委员。夏瑚是第一任汉族流官。民国时期设立设治局，先后由丽江、维西代辖。陈纪是最后一任国民党德钦设治局长。
