疍家（正体字为蜑，标准汉语为dàn；亦作蛋家、艇家、水上人等）是广东、广西和福建一带一种以船为家的渔民。属于汉族，但不属于汉族中的广府民系，而是一支特有的、濒临消失的民系。由于常年生活在游船上，他们的脚同生活在陆地上的人略有差别，因此在福建也被称作“曲蹄”。广东疍家人的母语为汉语粤方言蛋家话，语音与粤语广州话很近似，但有一些专有的词汇。
【疍家的起源】
疍家的起源已无可考，有人认为是先于广府、客家、四邑等珠三角汉族民系到达珠三角的早期南方汉族人，也有人认为是古越族或古黎族等南方水上民族被陆上北方移民排斥，多年来形成的一种独特民体。（旦家在广东的汕尾海陆丰地区也有分布，应该是在福建，广东，广西的沿海的海岸边分布。小时候听父辈门说，据说海上旦家人是来源于古代的蒙古族，元末 元军大败，有一部分军队沿黄河漂流出海，于是在海上生存下来。因为他们是外族，再加上元朝统治的黑暗和对汉族人的压抑，导致人民对元朝政府很痛恨，既然他们败了，就怕他们再上岸。于是以后的朝代政府都不让他们上岸。在陆丰市甲子镇的旦家人到了解放后政府才让他们上岸，并在海边退潮的滩地上划一大块土地安置他们。建立一个村，叫新村（意思就是新建立的村），他们的语言我听不懂，反正不是闽南话，小时候还能听到，现在应该早就消失了，容入当地的语言当中了。旦家人在当地是没有地位的，特别是在解放前，他们更是没有地位，他们不敢上岸，一上岸，人家就要打他或者抢他们的衣服，财物，他们也没有什么财物可以抢的，他们穿衣服与当地人也是不一样的，通常是黑色的或者蓝色的，不是整件衣服是纯色的，用几块单色布弄弄成几大块，然后再缝拼起来做成衣服，这样的衣服我们当地人是不会穿的，当地穿的都是纯色的。据说这样做的目的就是怕衣服被人抢去。还有他们的结婚习俗也是不一一样的。
现在他们好多人都不敢说他们是旦家人（我们当地人称呼为渔民，叫他们渔民仔），一听到他们是 渔民仔，就会在心理上产生鄙视他们的心理。他们没有什么地位的，可以证明的就是一句话，当地俗语：腕吾是旦家仔，拎目体大大，意是说我们不是旦家人，你们的眼睛要张大大点，看清楚。用在打架的时候，比较弱的一方 妇女常用这句话。一般问及他们的身世他们都不愿说，他们的父母也不告诉他们，让他们容入当地。现在很遗憾，要找到一个旦家人很难，要找到一个会说旦家话的旦家人更难。我的一个旦家同学他也不会说他们父母的话了，但他们的父母会说
【生活地点】
蛋家原本主要生活在珠三角、粤东、粤西沿海，在其它闽粤桂沿海地区亦有分布。蛋家往往以海为家，居无定所。
从20世纪90年代起，随着渔业的进步，蛋民（蛋家人）已逐渐被广东政府安排到珠三角沿海地区上岸定居，告别往日“居无定所”的生活。
蛋家上岸的主要地点有：陆丰甲子、惠州惠东、深圳西乡、东莞、香港各离岛。
【前景】
由于蛋家民系文化主要依存于渔业活动，蛋家上岸地区又分别属于客家地区和莞宝地区，蛋家人人数很少且融入当地的客家文化和莞宝文化中，因此，蛋家民系处于濒临消失的状态中。
【蛋家印象】
蛋家人在甲子镇(广东陆丰市).根据甲子的一些老人的回忆,三四十年前的蛋家人是住在船上,男人的样子都是留着长胡子,那胡子是红色的,据说是经常吃盐的人就会红头发.男人是经常出海 的,而他们很少管理自己的家庭和孩子的.他们的孩子全身都很脏,不讲究卫生,还有生吃海鲜.孩子头生很多的虱子,那虱子是馒头爬的很恶心.那女人主要是穿长衣服长过屁股,而裤子则是短的.
蛋家人住在海上其实风险是很大的.他们常常遇到陆地上的居民多的多灾难!因为海上经常有风暴出现,在海上捕捞遇到风暴常常是船翻人亡,这样常常使很多家庭失去了家庭的主力,很多家庭的生活过的非常的艰苦.那些失去了男人的女人是怎么生活的呢,他们有些坚强的生活,有些却无能为力,为了生活她们当中有些做了妓女.陆地上的居民常常去光顾.人们对光顾他们的事情叫做(嫖后船,因为女人一般是不出海捕捞的,是住在靠岸的水上的)