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兵書寶劍峽

來源:互聯網網民  2009-11-10 23:10:03  評論

兵書寶劍峽

兵書寶劍峽,又名米倉峽。位于新灘和香溪之間,長約4公裏。在峽谷北岸陡崖石縫中,看去好似放著一個像書卷的東西,傳說是諸葛亮的「兵書」。兵書石的下面突起一根上粗下尖,豎直指向江中,酷似浮雕的一柄寶劍的石頭,這是「寶劍石」。這段峽中之峽,被人們稱之爲「兵書寶劍峽」。

經過考古學家的實地考證,所謂「兵書」,乃石半山腰古代懸棺葬的遺物。有一位采藥人,腰系長繩,從山頂垂直下落進入穴中,打開懸棺,從中取出銅碗、銅劍等物所謂「寶劍」,是絕壁上突出的岩塊,它是石灰岩沿著垂直發育的節理崩塌垮塌而形成的

天上陰符定不同,山川終古傲英雄。

奇書末許人間讀,我駕雲梯欲仰攻。

相傳諸葛亮入川時,路過三峽,曾將他親撰的一部兵書和一柄寶劍,藏于江邊難于攀登的峭壁之上,讓後世有膽略的勇士去取。上面這首詩就是後人詠頌此事的作品。此外,也有人認爲:「兵法在一心,兵書言總固,棄置大峽中,恐怕後人誤」。諸葛亮用兵,素來是因人因時因地制宜,隨機應變,從不拘泥于書本。因此,爲著不誤後人,才決定將他自己所寫的兵書,棄置于峽谷中,也不無道理。

今天人們從香溪順流而下,約五、六裏,便可在江北絕壁上,看到當年諸葛亮所棄的那部「兵書」和那柄「寶劍」。其實,所謂「兵書」,卻是半腰岩隙中的幾塊匣狀物體,乃是古代的岩棺葬;所謂「寶劍」卻是一柱岩石,不過乍看起來,卻象一柄直插在激流中的浮雕巨劍!

兵書寶劍峽又叫米倉峽。在「兵書寶劍」的斜對面,峽口懸岩下有一岩洞,亂風時塵土順著石孔漏入岩下,好像常年堆積著的糧食。傳說是諸葛亮當年屯糧的米倉。

兵書寶劍峽長約4公裏,峽內有白沱和小青灘扼守于峽的南北兩岸。1978年曾在小青灘挖出一尊屈原石象,系明嘉靖年間的遺物。現已移至秭歸縣屈原紀念館。

從小青灘下行,江北岸岩壁上有石如人持竿垂釣,名「姜太公釣魚」。再下行,懸崖下近水處有月亮洞。每當水漲,太陽照射到洞口時,形如圓月。過月亮洞,出兵書寶劍峽,緊接著就是著名的青灘。

兵書寶劍峽

兵書寶劍峽長約4公裏,峽內有白沱和小青灘扼守于峽的南北兩岸。1978年曾在小青灘挖出一尊屈原石像,系明嘉靖年間的遺物,現已移至秭歸縣屈原紀念館。傳說,諸葛亮西征入蜀,留下長劍一把,鐵卷兵書兩本,置于三峽絕壁而得名。其實,所謂「兵書」,卻是半腰岩隙中的幾塊匣狀物體,乃是古代的岩棺葬;所謂「寶劍」,卻是一柱岩石,不過乍看起來,卻象一柄直插在激流中的浮雕巨劍。

2003年6月3日三峽大壩蓄水水位達到110米,秭歸縣文化旅遊局和屈原紀念館的文物專家,從絕壁岩縫中取出了「兵書」--懸棺,藏匿千年于絕壁上的謎底在三峽庫區蓄水一百一十米後被揭破,文物專家在第一口棺木中沒有發現文物,在第二口棺木中發現八件銅質矛,矛上有人頭像,很精致。還有一件文物像半邊胡蘆。棺中文物排放位置整齊,分爲前三件、中三件、後三件。第三口棺木中藏有一米見解方長的寶劍一把,上面好像有文字記載。另有銅頭木尾弓箭數支。每口棺木頭都有兩個孔,據說是懸挂懸棺時用的。棺木兩邊尚有紅黑白色的花紋。據參與發掘的工作人員說,那可能是油漆塗制的,非常考究。目前,被搶救的文物被陳放在秭歸屈原紀念館。

兵書寶劍峽的傳說

位于新灘和香溪之間,長約4公裏。在峽谷北岸陡崖石縫中,看去好似放著一個像書卷的東西,傳說是諸葛亮的「兵書」。兵書石的下面突起一根上粗下尖,豎直指向江中,酷似浮雕的一柄寶劍的石頭,這是「寶劍石」。這段峽中之峽,被人們稱之爲「兵書寶劍峽」。

此段峽谷還有兩段傳說:一說是諸葛亮將他一生的用兵經驗寫了一本書,有一次他得了重病,環顧周圍的人都不配授予,又怕後人生吞活剝,照本指揮作戰,死守老本。便選了險要之地把這部書放在難于攀登的峭壁上,讓後世有才志的人去取。 另一說是秦朝末年,楚漢戰爭中,劉邦手下有謀士叫張良,他熟讀兵書,足智多謀,垓下一戰,殲滅了項羽的精銳部隊,項羽單騎逃到烏江,自刎而死,于是楚亡漢興,張良死後便將兵書寶劍藏在這裏。

據記載,唐雅州(今四川雅安)刺史王果舟經峽中時望懸岩中有物似棺,曾令人攀登察看,見岩間棺內骸骨尚存,因又名「鐵棺靈迹」,一稱鐵棺峽。近代也有采藥人從山頂髓人石穴,並從棺中取出銅劍等文物,更證實所謂兵書,乃是古代巴人岩棺葬之遺迹。

在「兵書寶劍」的斜對面,峽口懸岩下有一岩洞,刮風時的塵土順著岩石的石孔漏入岩下,如同常年堆積的糧食,據說是諸葛亮當年屯糧的米倉,故又稱「米倉峽」。

專家三峽絕壁懸棺「兵書」 揭開兵書寶劍峽之謎

中新社三峽六月三日電(全安華 高秉喜)秭歸文物工作者從絕壁岩縫中取出了「兵書」--懸棺,藏匿千年于絕壁上的謎底在三峽庫區蓄水一百一十米後被揭破。

兵書寶劍峽,是三峽西陵峽中一大絕景。傳說,諸葛亮西征入蜀,留下長劍一把,鐵卷兵書兩本,置于三峽絕壁而得名。

據了解,千年兵書實爲三具千年懸棺,因其高懸絕壁發掘困難,加之能增添三峽神秘,故沒有發掘。

現在,水位達到一百一十米,離懸棺只剩四米左右,爲此文物工作者前來做搶救保護。

秭歸縣文化旅遊局和屈原紀念館的文物專家,進入岩縫中將棺木進行編號排序,從絕壁岩縫中取出三口懸棺。

據參與發掘工作唐守貴介紹,文物專家在第一口棺木中沒有發現文物,在第二口棺木中發現八件銅質矛,矛上有人頭像,很精致。還有一件文物像半邊胡蘆。棺中文物排放位置整齊,分爲前三件、中三件、後三件。第三口棺木中藏有一米見解方長的寶劍一把,上面好像有文字記載。另有銅頭木尾弓箭數支。他相信那一定是寶物。

每口棺木頭都有兩個孔,據說是懸挂懸棺時用的。棺木兩邊尚有紅黑白色的花紋。據參與發掘的工作人員說,那可能是油漆塗制的,非常考究。

由于棺中文物未能清理鑒定完畢,梅館長不願透露棺中文物具體內容,但對唐守貴先生所說並沒有持否定態度。具有豐富文物發掘經驗的梅雲來肯定地說,從目前已清理的數十文物來看,懸棺系二千多年前的戰國時期。他說,對于懸棺文物的發掘搶救工作已經征得省市文物管理部門同意。

兵書寶劍峽將被大江淹沒,「兵書」懸棺將成爲人們永久的記憶。但梅雲來認爲,文物專家將認真清理和發掘懸棺文物,爲關注三峽文化和曆史的人們提供更多史證。

 
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  [url=/baike/detail_83406.html][img]http://image.wangchao.net.cn/baike/1257865803287.jpg[/img][/url]  兵書寶劍峽,又名米倉峽。位于新灘和香溪之間,長約4公裏。在峽谷北岸陡崖石縫中,看去好似放著一個像書卷的東西,傳說是諸葛亮的「兵書」。兵書石的下面突起一根上粗下尖,豎直指向江中,酷似浮雕的一柄寶劍的石頭,這是「寶劍石」。這段峽中之峽,被人們稱之爲「兵書寶劍峽」。   經過考古學家的實地考證,所謂「兵書」,乃石半山腰古代懸棺葬的遺物。有一位采藥人,腰系長繩,從山頂垂直下落進入穴中,打開懸棺,從中取出銅碗、銅劍等物所謂「寶劍」,是絕壁上突出的岩塊,它是石灰岩沿著垂直發育的節理崩塌垮塌而形成的   天上陰符定不同,山川終古傲英雄。   奇書末許人間讀,我駕雲梯欲仰攻。   相傳諸葛亮入川時,路過三峽,曾將他親撰的一部兵書和一柄寶劍,藏于江邊難于攀登的峭壁之上,讓後世有膽略的勇士去取。上面這首詩就是後人詠頌此事的作品。此外,也有人認爲:「兵法在一心,兵書言總固,棄置大峽中,恐怕後人誤」。諸葛亮用兵,素來是因人因時因地制宜,隨機應變,從不拘泥于書本。因此,爲著不誤後人,才決定將他自己所寫的兵書,棄置于峽谷中,也不無道理。   今天人們從香溪順流而下,約五、六裏,便可在江北絕壁上,看到當年諸葛亮所棄的那部「兵書」和那柄「寶劍」。其實,所謂「兵書」,卻是半腰岩隙中的幾塊匣狀物體,乃是古代的岩棺葬;所謂「寶劍」卻是一柱岩石,不過乍看起來,卻象一柄直插在激流中的浮雕巨劍!   兵書寶劍峽又叫米倉峽。在「兵書寶劍」的斜對面,峽口懸岩下有一岩洞,亂風時塵土順著石孔漏入岩下,好像常年堆積著的糧食。傳說是諸葛亮當年屯糧的米倉。   兵書寶劍峽長約4公裏,峽內有白沱和小青灘扼守于峽的南北兩岸。1978年曾在小青灘挖出一尊屈原石象,系明嘉靖年間的遺物。現已移至秭歸縣屈原紀念館。   從小青灘下行,江北岸岩壁上有石如人持竿垂釣,名「姜太公釣魚」。再下行,懸崖下近水處有月亮洞。每當水漲,太陽照射到洞口時,形如圓月。過月亮洞,出兵書寶劍峽,緊接著就是著名的青灘。   兵書寶劍峽   兵書寶劍峽長約4公裏,峽內有白沱和小青灘扼守于峽的南北兩岸。1978年曾在小青灘挖出一尊屈原石像,系明嘉靖年間的遺物,現已移至秭歸縣屈原紀念館。傳說,諸葛亮西征入蜀,留下長劍一把,鐵卷兵書兩本,置于三峽絕壁而得名。其實,所謂「兵書」,卻是半腰岩隙中的幾塊匣狀物體,乃是古代的岩棺葬;所謂「寶劍」,卻是一柱岩石,不過乍看起來,卻象一柄直插在激流中的浮雕巨劍。   2003年6月3日三峽大壩蓄水水位達到110米,秭歸縣文化旅遊局和屈原紀念館的文物專家,從絕壁岩縫中取出了「兵書」--懸棺,藏匿千年于絕壁上的謎底在三峽庫區蓄水一百一十米後被揭破,文物專家在第一口棺木中沒有發現文物,在第二口棺木中發現八件銅質矛,矛上有人頭像,很精致。還有一件文物像半邊胡蘆。棺中文物排放位置整齊,分爲前三件、中三件、後三件。第三口棺木中藏有一米見解方長的寶劍一把,上面好像有文字記載。另有銅頭木尾弓箭數支。每口棺木頭都有兩個孔,據說是懸挂懸棺時用的。棺木兩邊尚有紅黑白色的花紋。據參與發掘的工作人員說,那可能是油漆塗制的,非常考究。目前,被搶救的文物被陳放在秭歸屈原紀念館。   兵書寶劍峽的傳說   位于新灘和香溪之間,長約4公裏。在峽谷北岸陡崖石縫中,看去好似放著一個像書卷的東西,傳說是諸葛亮的「兵書」。兵書石的下面突起一根上粗下尖,豎直指向江中,酷似浮雕的一柄寶劍的石頭,這是「寶劍石」。這段峽中之峽,被人們稱之爲「兵書寶劍峽」。   此段峽谷還有兩段傳說:一說是諸葛亮將他一生的用兵經驗寫了一本書,有一次他得了重病,環顧周圍的人都不配授予,又怕後人生吞活剝,照本指揮作戰,死守老本。便選了險要之地把這部書放在難于攀登的峭壁上,讓後世有才志的人去取。 另一說是秦朝末年,楚漢戰爭中,劉邦手下有謀士叫張良,他熟讀兵書,足智多謀,垓下一戰,殲滅了項羽的精銳部隊,項羽單騎逃到烏江,自刎而死,于是楚亡漢興,張良死後便將兵書寶劍藏在這裏。   據記載,唐雅州(今四川雅安)刺史王果舟經峽中時望懸岩中有物似棺,曾令人攀登察看,見岩間棺內骸骨尚存,因又名「鐵棺靈迹」,一稱鐵棺峽。近代也有采藥人從山頂髓人石穴,並從棺中取出銅劍等文物,更證實所謂兵書,乃是古代巴人岩棺葬之遺迹。   在「兵書寶劍」的斜對面,峽口懸岩下有一岩洞,刮風時的塵土順著岩石的石孔漏入岩下,如同常年堆積的糧食,據說是諸葛亮當年屯糧的米倉,故又稱「米倉峽」。   專家三峽絕壁懸棺「兵書」 揭開兵書寶劍峽之謎   中新社三峽六月三日電(全安華 高秉喜)秭歸文物工作者從絕壁岩縫中取出了「兵書」--懸棺,藏匿千年于絕壁上的謎底在三峽庫區蓄水一百一十米後被揭破。   兵書寶劍峽,是三峽西陵峽中一大絕景。傳說,諸葛亮西征入蜀,留下長劍一把,鐵卷兵書兩本,置于三峽絕壁而得名。   據了解,千年兵書實爲三具千年懸棺,因其高懸絕壁發掘困難,加之能增添三峽神秘,故沒有發掘。   現在,水位達到一百一十米,離懸棺只剩四米左右,爲此文物工作者前來做搶救保護。   秭歸縣文化旅遊局和屈原紀念館的文物專家,進入岩縫中將棺木進行編號排序,從絕壁岩縫中取出三口懸棺。    據參與發掘工作唐守貴介紹,文物專家在第一口棺木中沒有發現文物,在第二口棺木中發現八件銅質矛,矛上有人頭像,很精致。還有一件文物像半邊胡蘆。棺中文物排放位置整齊,分爲前三件、中三件、後三件。第三口棺木中藏有一米見解方長的寶劍一把,上面好像有文字記載。另有銅頭木尾弓箭數支。他相信那一定是寶物。   每口棺木頭都有兩個孔,據說是懸挂懸棺時用的。棺木兩邊尚有紅黑白色的花紋。據參與發掘的工作人員說,那可能是油漆塗制的,非常考究。   由于棺中文物未能清理鑒定完畢,梅館長不願透露棺中文物具體內容,但對唐守貴先生所說並沒有持否定態度。具有豐富文物發掘經驗的梅雲來肯定地說,從目前已清理的數十文物來看,懸棺系二千多年前的戰國時期。他說,對于懸棺文物的發掘搶救工作已經征得省市文物管理部門同意。   兵書寶劍峽將被大江淹沒,「兵書」懸棺將成爲人們永久的記憶。但梅雲來認爲,文物專家將認真清理和發掘懸棺文物,爲關注三峽文化和曆史的人們提供更多史證。
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