（１８世纪～？） 藏医药学者、《晶珠本草》作者。８岁开始攻读医学著作和十明之学。后在西藏阿卡（今贡觉县）境内创建杜玛寺，并在该寺著有佛学、声韵、工艺等著作。他四处寻医问药，总结前人经验，并于临床实践中探索，写下不少医药学著作，如《实用制药程式选集》、《药方集要》、《丸药配方》、《医药异名释要》、《针灸学》等，在藏医学发展史上占有重要地位。丹增彭措通过实地调查研究，对历代藏医药书籍进行考证，吸收广大群众生活实践经验，用２０年时间完成了藏医药学名著《晶珠本草》（又名《药物学广论》或《无垢晶串》，藏名《协称》或《资麦协称》）。该书分上、下两部，上部为歌诀，以偈颂体写成，对每种药之功效进行概括论述；下部为解释部分，以记叙为主，将实地搜集到的２ ２９４种药物之性味、功能、用法、采集加工以及对动植物的分类、形态特征进行叙述。《晶珠本草》总结了历代藏医本草学之精华，首先将历代著名的藏族医学著作，如《月王药诊》、《四部医典》、《甘露八部》、《药性广论》、《蓝琉璃》、《药物大全》等书记载的药物均全部记入；第二，考证了历代本草中记载之谬误，并对每种药物注明别名和出处；第三，考证核实了历代藏医名著记载的药物种类。此外，对药物的加工炮制也有记载。《晶珠本草》是藏医药学的重要著作，具有很高的学术水平。
在唐朝年间，松赞干布统一吐蕃后，将都城迁到拉萨，并在政治、军事、经济、文化等多方面做了一系列重要措施，并且仿造印度的梵文创立了西藏文字，此外，松赞干布以联姻的外交政策巩固王朝。在唐太宗贞观八年，派遣使者到长安求婚，但这门婚事遭到唐太宗婉拒，松赞干布一怒之下举兵攻打唐朝，唐太宗不甘示弱，以武力反击，打败松赞干布。经此一战，唐太宗也深感到对手顽强，不容易征服，特答应松赞干布为宰相，经文成公主下嫁给藏王，时为贞观14年。
贞观15年，文成公主从长安出发，经过两年多的翻山越岭，长途跋涉，终于到达了拉萨，随着文成公主的入藏，汉族的文学，艺术，医学，历算，农业等技术也传到了西藏。后来，文成公主又从唐朝调来500个工匠协助修筑大昭寺，小昭寺。大昭寺不仅建筑宏伟，更成为藏族佛教的圣殿，至今香火不断。文成公主带来的佛像，佛经及其虔诚的心，也促进了西藏佛教的推广，佛教对西藏文化及藏族生活习俗产生了深远的影响，文成公主也成为关键人物，深得藏族人民爱戴。但文成公主由于自长安到拉萨，在路上两年多餐风露宿，甚至就地而席，加上到拉萨后水土不服，以至积下诸多风湿骨病在身，发作起来非常严重，甚至不能下床，众多藏医用尽办法也无济于事，松赞干布甚是着急，在藏族地区悬下，重赏给文成公主治病，但都无济于事。文成公主的病也使藏族人民非常着急，都希望文成公主早日康复，盼望哪位神医能医好文成公主的风湿骨病。这件事被藏医丹增彭措知道后，向松赞干布献出了家传千年的秘方——一纸膏药秘方。文成公主使用一月后，风湿骨病彻底痊愈。松赞干布非常高兴，重赏丹增彭措。丹增彭措分文未取。这纸膏药也成为藏族人民风湿骨病的圣方，秘而不外传，但由于制作方法要求非常精细，一直没有批量生产，汇集的人群有限。